倶一の英語

沖縄では、大正13年（1924年）、「唐手研究倶楽部」が設立され、大正15年（1926年）には「沖縄唐手倶楽部」へと発展しながら、在沖縄の唐手の大家が一堂に会して、唐手の技術交流と共同研究の試みが行われた。例文帳に追加

In Okinawa, the Karate Study Club was set up in 1924 and developed into the Okinawa Karate Club in 1926, whereby karate grand masters in Okinawa gathered together to promote the exchange of karate techniques and carry out collaborative research on karate on a trial basis.発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

『源平盛衰記』では、倶利伽羅峠の戦いにも大将の一人として登場し、この時28歳としている。例文帳に追加

In "Genpei Seisuiki", she appeared in the Battle of the Kurikara Pass as one of generals, and it was said that she was twenty-eight years old at that time.発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

萬龍は絵葉書美人として人気を博し、1909年（明治42年）「文芸倶楽部」誌で行われた芸妓の人気投票では第一位になった。例文帳に追加

Manryu gained in popularity as a beautiful model for postcards and was ranked top among geishas by a popularity vote conducted by 'Bungeikurabu' (a literary magazine in the Meiji period) in 1909.発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

吉田神道（よしだしんとう）とは、室町時代京都吉田神社の神官吉田兼倶によって大成された神道の一流派。例文帳に追加

"Yoshida Shinto" is a school of Shinto perfected during the Muromachi period by Kanetomo YOSHIDA, a Shinto priest from the Kyoto Shida-jinja Shrine.発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

吉田兼倶は神道史上初の理論体系書とされる『唯一神道名法要集』『神道大意』を著した。例文帳に追加

Kanetomo YOSHIDA is an author of "Yuiitsu shinto myoho [myobo] yoshu" (Compendium of the Doctrines of the One-and-Only Shinto) and "Shinto Taii" (Gist of Shinto) which are said to be the first theoretical system in the history of Shinto.発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

更に吉田兼倶（従二位・神祇官）（1435年-1511年）は唯一神道（吉田神道）を足利将軍家及び公家に広めた。例文帳に追加

Moreover, Kanetomo YOSHIDA (Junii [Junior Second Rank], Jingikan) (1435-1511) spread Yuiitsu Shinto (One-and-Only Shinto) (Yoshida Shinto) to Ashikaga Shogun and Kuge.発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

1896年（明治29年）には「文芸倶楽部」に「たけくらべ」が一括掲載されると鴎外や露伴らから絶賛を受け、森鴎外は「めさまし草」で一葉を高く評価し、「文学界」同人も多く訪れるようになる。例文帳に追加

In 1896, when 'Takekurabe' was published in its entirety in 'Bungei Kurabu,' it won great acclaim from Ogai MORI, Rohan KODA and others; Ogai MORI praised Ichiyo very highly in 'Mezamashigusa,' and many members of 'Bungakukai' began to visit her.発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

浄土真宗では、念仏の信仰に生きる人は、この世の命が終わるとただちに浄土に生れるとし、そこで墓碑に「倶会一処」と刻むことがある。例文帳に追加

According to the Jodo Shinshu sect, those who believe in invocation are considered to be reborn in the Pure Land soon after they pass away, and sometimes 'Kueissho' is carved on their tombstones.発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス