尊昭の英語

これは、昭乗の兄（中沼左京）が一乗院門跡尊勢（近衛信尹の次弟）に仕えていたことによる。例文帳に追加

This is because Shojo's older brother (Sakyo NAKANUMA) served the head priest of Ichijo-in Monastery, Sonsei (the second younger brother of Nobutada KONOE).発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

尚、尊瀧院内に現存する頼仁親王当時建立とされる石塔を昭和45年（1970年）に修繕・調査した際、舎利が発見された。例文帳に追加

When the stone pagoda, which is thought to have been established during the time of the Imperial Prince Yorihito, at the Sonryu-in Temple was repaired and investigated in 1970, Shari (Buddhist relics) were found.発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

尊皇思想家、漢学としても著名で、後に一条美子（後の昭憲皇太后）の学問師範（家庭教師）を務める。例文帳に追加

She was also a prominent thinker of the principle of reverence for the Emperor and a scholar of the study of Chinese classics and later became an education grand master (tutor) to Haruko ICHIJO (later to become Empress Dowager Shoken).発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

特に昭和初期にその評価は高まり、昭和17年11月には愛国百人一首の80番として、東雄の「天皇に仕へまつれと我を生みし我がたらちねぞ尊かりける」が採用されている（現代語訳「天皇にお仕えせよと私を生んでくださった私の母親は、なんと尊い人であろうか」）。例文帳に追加

As his poems were highly evaluated particularly in the early Showa period, his poem "How reverend Mother is because she gave birth to me to have me serve to the Emperor" was selected as 80th poem of Aikoku Hyakunin Isshu (One Hundred Patriotic Poems by One Hundred Poets).発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

日月神示（ひつきしんじ）は神典研究家で画家でもあった岡本天明、1897年（明治30年）明治30年–1963年（昭和38年）昭和38年に「国常立尊」（別名、国之常立神）と呼ばれている高級神霊より自動書記によって降ろされたとされる神示、神典である。例文帳に追加

Hitsuki Shinji is the Divine Revelation that Tenmei OKAMOTO (1897-1963), a painter and a Shintoist, claimed to have received from a holy spirit called 'Kuninotoko Tachinokami' (国常立尊 or 国之常立神) by automatic writing.発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

元来この堂の本尊であった鎌倉時代作の五大明王像は収蔵庫に移され、現在は松久朋琳・松久宗琳が昭和50年（1975年）に完成した五大明王像を本尊として安置している。例文帳に追加

The original principal objects of veneration were the Kamakura period statues of the Five Great Wisdom Kings but these have since been put into storage and the statues of the Five Great Wisdom Kings currently housed within were completed by Horin MATSUHISA and Sorin MATSUHISA in 1975.発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

文化面においても、吉川英治が昭和30年代に書いた『私本太平記』は尊氏を主人公としているが読者に広く受け入れられており、尊氏への評価が戦前のものから大きく変化していることがわかる。例文帳に追加

"Shihon Taiheiki" written by Eiji YOSHIKAWA in the late 1950s had Takauji as a main character, and was accepted by many readers, which suggested that not only the political but also the cultural view of Takauji had shifted very much compared with that before WWII.発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

1950年（昭和25年）足立日城貫首代に要法寺（京都府）と末寺50ヶ寺は日蓮宗から独立し（末寺の一部は日蓮宗に残存し興統法縁会島根尊門会の一員となる）、日蓮本宗と公称して現在に至る。例文帳に追加

In 1950 when Nichijo ADACHI was the chief abbot, Yoho-ji temple and 50 of its branch temples became independent from Nichiren Sect (some of the branch temples remained in Nichiren Sect and became members of Shimane Sonmonkai (島根尊門会) of Koto Hoenkai (興統法縁会) and since then, they have been officially calling themselves Nichiren Hon Sect up to the present time.発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス