豊蔭の英語

いつ頃から因幡山名氏に仕えたのかは不明だが、『蔭涼軒日録』延徳3年（1491年）11月6日条に山名豊時家臣として「武田左衛門大夫」の記述が見える。例文帳に追加

It is unknown from when the clan started to serve the Yamana clan of Inaba, but the name "Saemontayu TAKEDA" can be seen in the "Inryoken Nichiroku" dated December 16, 1491 as one of vassals of Toyotoki YAMANA.発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

背景の項で述べている通り、伊勢神宮復興のために御師が外宮の豊受大神に目を付け、農民に伊勢信仰を広めたのがお蔭参りのきっかけである。例文帳に追加

As discussed in the "Background" section, onshi focused his attention on Toyouke no Okami enshrined in the geku in order to rebuild the Ise-jingu Shrine, and spread the Ise faith among peasants, leading to the appearance of okage mairi.発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

室町時代、寛正7年（1466年）の『蔭涼軒目録』に「筑前博多の練緯酒（ねりぬきざけ）」として、応仁2年（1468年）『碧山目録』に「豊後の練貫酒（ねりぬきざけ）」として記述がある。例文帳に追加

During the Muromachi Period, "Inryoken Nichiroku" (Inryoken Diary) of 1466 contains a description of 'Nerinukizake (練緯酒) from Hakata, Chikuzen,' and "Hekizan Nichiroku" (Hekizan Diary) of 1468 contains a description of 'Nerinukizake (練貫酒) from Bungo.'発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス