蕭衍の英語

『仏祖統紀』では、梁(南朝)の蕭衍の大同(梁)4年（538年）に帝自ら鶏鳴寺で盂蘭盆斎を設けたことが伝えられている。例文帳に追加

The work "Bussotoki" describes how Emperor Sho En of Ryo of the Southern Dynasty himself offered an urabonsai service (offering food to monks and nuns) in 538 at Keimei-ji Temple.発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

南朝ではあまり儒教は振るわなかったが、梁(南朝)の蕭衍の時には五経博士が置かれ、一時儒教が盛んになったという。例文帳に追加

Ju-kyo did not prosper much in the Southern Dynasty, but in the era of Sho En (Xiao Yan) of Liang (Southern Dynasty), Gokyo hakase was established and Ju-kyo flourished temporarily.発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

北魏の孝文帝や「皇帝菩薩」と称された梁(南朝)の蕭衍など、仏教拡大に熱心な皇帝も現れ、周辺諸国への普及も加速した。例文帳に追加

There appeared emperors who eagerly worked for the spread of Buddhism, such as the Emperor Kobun in the Northern Wei Dynasty and Sho En in the Liang (Southern Dynasty) who was called 'the Emperor Bosatsu' (Bodhisattva), which accelerated the spread in the surrounding countries.発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

後に戦乱などによって将軍号が増加し、南朝(中国)梁(南朝)の蕭衍が将軍号を整理した際には12班で合わせて125号に分類整理されたという。例文帳に追加

Subsequent wars led to increase in the number of shogun titles, and there were 125 titles for twelve organizations when Sho En (Xiao Yan) of Liang (Southern Court) of the Southern Dynasty systematized the titles.発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス