| 意味 | 例文 (12件) |
景徳傳燈録の英語
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英訳・英語 Jingde Chuandeng Lu (Record of the Transmission of the Lamp Published in the Jingde Era、1004 CE Buddhist scripture)、Transmission of the Lamp (collection of biographies of famous Zen masters); Record of the Transmission of the Lamp
JMdictでの「景徳傳燈録」の英訳 |
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景徳傳燈録
| 文法情報 | （名詞） |
| 対訳 | Transmission of the Lamp (collection of biographies of famous Zen masters); Record of the Transmission of the Lamp |
景徳伝灯録
「景徳傳燈録」の部分一致の例文検索結果
該当件数 : 12件
『景徳傳燈録』（1348年）例文帳に追加
"Keitoku Dentoroku" (The Record of the Transmission of the Lamp) (1348)発音を聞く - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
『東禅寺版 景徳傳燈録』（禅文化研究所） 古版例文帳に追加
"Keitokudentoroku, Tozen-ji Temple Edition" (The Institute for Zen Studies), old edition発音を聞く - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
『高麗本 景徳傳燈録』（中文出版社）例文帳に追加
"Keitokudentoroku, Goryeo Edition" (Chubun Shuppansha)発音を聞く - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
『中華大蔵経』景徳傳燈録 金版例文帳に追加
"Chuka Daizo-kyo Sutra" (Chinese Tripitaka) Keitokudentoroku, relief print発音を聞く - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
『景徳傳燈録』（1004年成立）例文帳に追加
"Keitokudentoroku (books of the genealogy of Zen Buddhism, consisting of biographies of priests in India and China)" (established in 1004)発音を聞く - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
景徳傳燈録（けいとくでんとうろく、新字表記景徳伝灯録、全30巻）は、中国・北宋代に道原によって編纂された禅宗を代表する燈史である。例文帳に追加
Compiled by Dogen in the Baisong Dynasty era in China, Keitokudentoroku (written 景徳傳燈録 or 景徳伝灯録 in the modern kanji, 30 volumes) is a history book representative of the Zen sect.発音を聞く - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
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「景徳傳燈録」の部分一致の例文検索結果
該当件数 : 12件
以下のように、『景徳傳燈録』などの中国禅の文献に記述されている。例文帳に追加
It is described in the literature on Chinese Zen, such as "Keitoku Dento Roku" (books of the genealogy of Zen Buddhism, consisting of biographies of priests in India and China) as follows.発音を聞く - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
『景徳傳燈録』によれば釈迦から数えて28代目とされている。例文帳に追加
According to the "Keitokudentoroku" (books of the genealogy of Zen Buddhism, consisting of biographies of priests in India and China), he was the 28th leader counting from Shaka (Shkyamuni).発音を聞く - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
楊億等の校正を経て1011年に続蔵に入蔵を許されて天下に流布するようになったため、年号をとって、景徳傳燈録と呼ばれるようになった。例文帳に追加
In 1011, after proofreading performed by some officials including Yo Oku, it was accepted in Zokuzo and was put into circulation throughout the country whereby it became known as Keitokudentoroku after the era name of the time.発音を聞く - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
現在もなお、景徳傳燈録は禅宗を研究する上で代表的な資料であり、必ず学ぶべきものとされるが、内容は必ずしも史実とは限らない部分もある。例文帳に追加
Even today, Keitokudentoroku is considered as a representative material for the Zen sect research and requisite but some of its contents are not necessarily consistent with the historical facts.発音を聞く - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
布袋と禅宗の関係が見られるのは、時代が下がって11世紀初頭、『景徳傳燈録』巻27に「禅門達者雖不出世有名於時者」として、梁(南朝)の宝誌や、智ギ、寒山拾得らの異僧・高僧たちと共に、「明州布袋和尚」として立伝される頃からのことである。例文帳に追加
Hotei was first described as a Zen monk in the 27th volume of "Keitokudentoroku" compiled in the early 11th century together with other eminent Zen monks such as Hoshi of Ryo (the south dynasty), Chigi, and Kanzan Jittoku.発音を聞く - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
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