Nihonjin-ronとは 意味・読み方・使い方

Yoshio SUGIMOTO and Mouer (1982) pointed out that many of the Nihonjin-ron shared the following three basic opinions.発音を聞く 例文帳に追加

杉本良夫とマオア（1982）は、日本人論の多くは以下の3つの根本的主張を共有していると指摘している - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

According to the research conducted by Nomura Research Institute (1978), 698 books that were classified into the genre of the 'Nihonjin-ron' were published from 1946 and 1978.発音を聞く 例文帳に追加

野村総合研究所（1978）の調査によると、1946年から1978年の間に「日本人論」というジャンルに分類される書籍が698冊出版されている。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

Originally, the Nihonjin-ron discourses were found in missionaries' reports to their mother countries which were written from the Azuchi-Momoyama to the Edo periods, and experiences told by Japanese fishermen or boatmen who had a chance to see Russia, Canada, or other countries due to an accident or drifting at sea.発音を聞く 例文帳に追加

日本人論の起源としては古くは安土桃山や江戸時代の宣教師の母国への報告書や、海難・漂流体験からロシアやカナダなどを見る経験を得た日本人漁師や船頭の経験譚が挙げられる。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

From the end of the Edo to the Meiji periods, the Nihonjin-ron discourses were written in the reports by overseas inspection teams from Japan cultural antholopological observations and essays by foreigners visiting Japan, and so on.発音を聞く 例文帳に追加

幕末から明治にかけては日本からの海外視察団による報告や、来日外国人による文化人類学的な観察記録やエッセイなどに日本人論を見ることができる。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

After the World War II, various books on Nihonjin-ron were written again by raising awareness about Japanese social infrastructure that supported marvelous progress in economy.発音を聞く 例文帳に追加

第二次世界大戦後には日本経済の驚異的な躍進から再びその成功を支える社会的基盤に対する関心が高まって様々な日本人論が著されることになる。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

So there are scholars such as Peter N. Dale (1986), Harumi Befu (1987), Kosaku YOSHINO (1992), and others who study the Nihonjin-ron critically as they consider such discourses as a form of cultural nationalism.発音を聞く 例文帳に追加

そのため、PeterN.Dale(1986)、ハルミ・ベフ(1987)、吉野耕作(1992)他、日本人論を文化的ナショナリズムの現れの一形態として批判的に研究する学者もいる。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス