| 例文 (7件) |
勅澄の部分一致の例文一覧と使い方
該当件数 : 7件
が、822年、最澄の死後、延暦寺に戒壇の勅許が下され、戒壇が建立された。例文帳に追加
After the death of Saicho in 822, however, Imperial sanction for the construction of kaidan at Enryaku-ji Temple was given, and kaidan was built there. - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
この寺は、805年（延暦24年）桓武天皇の勅願により最澄が創建したのが始まりと伝えられる。例文帳に追加
The temple was reportedly founded by Saicho in 805, at the imperial request of Emperor Kanmu. - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
論争の末、最澄の没後に大乗戒壇の勅許が下り、名実ともに天台宗が独立した宗派として確立した。例文帳に追加
As a result of disputes, imperial sanction concerning Daijo kaidan was given after Saicho's death and the Tendai Sect was formally established, both in name and substance, as an independent religious sect. - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
この寺は、一説によれば805年（延暦24年）勅命により最澄が延暦寺の別院として創建したのに始まるという。例文帳に追加
According to a theory, this temple originated in 805 when Saicho built it as a branch of Enryaku-ji Temple based on an imperial order. - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
大黒天像-桓武天皇の勅命により最澄（伝教大師）が延暦寺を建立するため比叡登山中のお告げにより彫刻されたと伝えられるものである。例文帳に追加
Statue of Daikokuten: Said to have been carved by Saicho (Dengyo Daishi) after he experienced a revelation as he ascended Mt. Hiei to establish Enryaku-ji Temple under the Imperial command of Emperor Kanmu. - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
また、天台・真言両宗の熱心な後援者であり、僧綱の強硬な反対に遭って難航していた最澄の独立大乗戒壇設立構想が、弘仁13年6月11日、勅許を得るに至ったのは、彼および藤原冬嗣、良峯安世、大伴国道らの尽力によるといわれる。例文帳に追加
He was a vehement supporter of both Tendai sect and Shingon sect of Buddhism, and that the Imperial sanction was given on June 11, 822 (lunar calendar date) to the project of the building of Daijo-Kaidan (Mahayana ordination center), which was tangling because Sogo (Office of Monastic Affairs) strongly opposed, is said to be due to the efforts of FUJIWARA no Fuyutsugu, YOSHIMINE no Yasuyo, OTOMO no Kunimichi and him. - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
頼朝の議奏に対する期待は大きく、翌文治2年（1186年）4月30日付の議奏公卿に宛てた書状には「天下の政道は群卿の議奏によって澄清せらるべきの由、殊に計ひ言上せしむるところなり」「たとひ勅宣・院宣を下さるる事候といへども、朝のため世のため、違乱の端に及ぶべきの事は、再三覆奏せしめたまふべく候なり」と記されている（『吾妻鏡』同日条）。例文帳に追加
Yoritomo's expectation on the giso was so high that he wrote in a letter to Giso kugyo dated on April 30, 1186 that 'I especially state that politics of the whole country should be clarified with giso by kugyo', 'even if an imperial order is issued, it should be opposed again and again for the Imperial Court and the world in case of causing disturbances' (the same item of "Azuma Kagami"). - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
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