信徳の英語

織田信徳の4男。例文帳に追加

He was the fourth son of Nobunori ODA.発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

織田信徳（おだのぶのり）は江戸時代の旗本。例文帳に追加

Nobunori ODA was a hatamoto (direct retainers of the Edo bakufu) in the Edo period.発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

明治27年（1894）頃、父信徳らと大阪に転居する。例文帳に追加

Around 1894, he moved to Osaka with his father Nobunori.発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

宇喜多久家は実子、或いは児島信徳（実在したか怪しい人物であるが実在したならば妻の兄か弟にあたる人物であると思われる）の息子を養子縁組したのではないかとも。例文帳に追加

Hisaie UKITA was guessed to be his son or his adopted son, who was a son of Shintoku KOJIMA (it is suspicious that he actually lived, but if he lived in reality he seems to have been a brother of his wife).発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

この為、児島との縁を強調したい宇喜多氏は久家を児島信徳の子とする系図では宗家の存在自体を無視するという扱いをしているが、例文帳に追加

Therefore, the Ukita clan who wanted to emphasize the relationship with the Kojima clan, ignored the existence of Muneie itself in the family tree on which Hisaie was placed as a son of Shintoku KOJIMA.発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

西大寺文書に名が残る以上、「宇喜多宗家」という人物が存在した事はほぼ確実であり、久家を児島信徳の子する説を信用するならば宗家が久家を養子にとったのではないかと考えられる。例文帳に追加

However, judging from the record of his name in the Saidai-ji Monjo (Saidai-ji document collection), it is sure that a person named 'Muneie UKITA' existed and it can be thought that Muneie adopted Hisaie as a son if standing on a theory which regards Hisaie as a son of Shintoku KOJIMA.発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

ただ、その場合は「信徳という男子が存在しているのに何故、養子をとる必要があるのか？」「何故、児島の嫡流として生まれたはずの久家をわざわざ余所者である宗家へ養子に出す必要があるのか？」等の矛盾が数多く生まれる。例文帳に追加

In this case, there remain many questions and contradictions such as 'Why he had to adopt another son in spite of the existence of Shintoku?,' 'Why Hisaie, who was born as a heir of the Kojima clan, needed to be adopted as a son of Muneie, who was not a relative?.'発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス