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ネストリウスの英語
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英訳・英語 Nestorius、Nestorius
「ネストリウス」を含む例文一覧
該当件数 : 11件
ネストリウスまたはネストリウス派の教義に関して例文帳に追加
relating to Nestorius or Nestorianism発音を聞く - 日本語WordNet
ネストリウス派の教義に従った中東のキリスト教会例文帳に追加
a Christian Church in the Middle East that followed Nestorianism発音を聞く - 日本語WordNet
ネストリウスとアルメニアの教会の指導者たちの教会用の称号例文帳に追加
the ecclesiastical title of the leaders of the Nestorian and Armenian churches発音を聞く - 日本語WordNet
唐の時代の中国に伝わったネストリウス派キリスト教という宗教例文帳に追加
the Nestorian sect of Christianity which spread into China during the Tang dynasty発音を聞く - EDR日英対訳辞書
キリストが神の子であり人間のイエス(それは、キリストが完全に神であるというローマ・カトリック教会の教義に反対である)である神学上の教義(ネストリウスの名をとって名づけられる)例文帳に追加
the theological doctrine (named after Nestorius) that Christ is both the son of God and the man Jesus (which is opposed to Roman Catholic doctrine that Christ is fully God)発音を聞く - 日本語WordNet
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「ネストリウス」を含む例文一覧
該当件数 : 11件
これは中国に伝来したキリスト教の異端派である「景教」(ネストリウス派)がもたらした新約聖書の福音書にあるキリストの降誕を元にしたとの説がある。例文帳に追加
There is a theory that this anecdote was based on the story of the Nativity written in the Evangel of the New Testament, which was introduced to China by a heretic group of Christianity, 'Luminous Religion' (Nestorians).発音を聞く - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
佐伯好郎は1908年(明治41年)1月、『地理歴史百号』(主宰 喜田貞吉)収載論文「太秦(禹豆麻佐)を論ず」において秦氏は景教(ネストリウス派キリスト教)を信仰するユダヤ人一族であったとする説を発表した。例文帳に追加
In January, 1908, Yoshiro SAEKI released his theory in "Uzumasa o ronzuru (Arguing on Uzumasa)" in "the 100th issue of Chiri-rekishi (Geography-history)" (edited by Sadakichi KITA), which stated that the Hata clan was Jewish believing in Luminous Religion (Nestorian Christianity).発音を聞く - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
また佐伯好郎は1908年(明治41年)1月、『地理歴史百号』(主宰 喜田貞吉)に収載の「太秦(禹豆麻佐)を論ず」において秦氏は景教(キリスト教のネストリウス派)徒のユダヤ人であるとの説をとなえた。例文帳に追加
In January 1908, Yoshiro SAEKI advanced a new theory in his article titled, "A Discussion about Uzumasa" printed in "Chiri Rekishi" (Geography and History) No. 100 (edited by Sadakichi KIDA), this being that the Hata families were Jews who embraced "Keikyo" (Nestorianism).発音を聞く - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
「厩の前で生まれた」、「母・間人皇女は救世観音が胎内に入り、皇子を身籠もった」などの太子出生伝説に関して、「記紀編纂当時既に中国に伝来していた景教(キリスト教のネストリウス派)の福音書の内容などが日本に伝わり、その中からイエス・キリスト誕生の逸話が貴種出生譚として聖徳太子伝説に借用された」との可能性を唱える研究者(久米邦武が代表例)もいる。例文帳に追加
In regards to the legends of the birth of Shotoku Taishi including that 'he was born in front of a stable' and 'his mother Hashihito no Himemiko became pregnant with him when the Bodhisattva of Compassion entered her womb,' some scholars represented by Kunitake KUME insist on the possibility that 'when the Kojiki and the Nihonshoki were compiled, stories of the Bible and the like were introduced to Japan through Nestorian Christianity that had arrived in China so that the story of the birth of Jesus Christ was adopted to the legend of the birth of Shotoku Taishi as a story of the humble birth of a nobleman.'発音を聞く - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
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