夢窓国師の英語

絹本著色夢窓国師像（1906年重文指定）東陵永よの賛あり（「よ」は王篇に「與」）例文帳に追加

Color on silk portrait of Muso Kokushi (designated an Important Cultural Property in 1906) inscribed by Toryo Eiyo.発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

筆者は不詳だが、足利尊氏の側近とも夢窓国師に関係の深い僧侶とも推量されている。例文帳に追加

Although the author is unknown, it has been suggested that a retainer of Takauji ASHIKAGA or a monk closely connected with Muso Kokushi.発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

夢窓・正覚・心宗・普済・玄猷・仏統・大円という７つの国師号を歴代天皇から贈られ、七朝帝師と呼ばれる。例文帳に追加

As he was given seven kokushi titles such as Muso, Shogaku, Shinso (心宗), Fusai, Gennyu, Butto and Daien by each emperor, he was called "Nana Choteishi" (Master for seven emperors).発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

寛文3年（1663年）9月晦日には愚渓と夢窓国師の降誕年代について論じ、当時信じられていた説の誤りを正している。例文帳に追加

On October 30, 1663, he argued with Gukei about the year of the birth of Muso Kokushi (the most reverend priest), and he corrected the error of the opinion which was believed at that time.発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

佐々木六角氏の正統として佐々木氏本家系図「金泥の巻き」を所持、四位の位階を持ち、後水尾天皇から院昇殿を許されていた（『夢窓国師俗譜』、『葉隠聞略』、沙沙貴神社所蔵佐々木系図）。例文帳に追加

As a direct descendant of the Sasaki Rokkaku clan, he owned the genealogy of the head family of the Sasaki clan "Kindei no Maki" (a horizontal scroll written with gold paint), he had Ikai (Court rank) of Shii (Fourth Rank), and he was admitted inshoden (access to the retired emperor in the imperial court) by Emperor Gomizunoo ("Muso Kokushi Zokufu" [夢窓国師俗譜], "Hagakure Monryaku" [葉隠聞略], the genealogy of the Sasaki clan possessed by Sasaki-jinja Shrine [沙沙貴神社所蔵佐々木系図]),発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

近くにある松尾大社の宮司藤原親秀（ちかひで）は、暦応2年（1339年）、当時の高僧であり作庭の名手でもあった夢窓疎石（夢窓国師）を招請して、すっかり荒れ果てていたこの寺を禅寺として再興した。例文帳に追加

Over time, the temple fell into disrepair, and in 1339, the chief priest of the nearby Matsuno-taisha Shrine, FUJIWARA no Chikahide, summoned renowned monk and famous garden designer Muso Soseki (Muso Kokushi) to help him revive Saiho-ji as a Zen temple.発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

天下平定の様子、さらに夢窓国師による尊氏の人物評そして最後に足利将軍の栄華を梅花に、子々繁栄を松の緑に喩えて書名の由来を述べて終わっている。例文帳に追加

It describes the restoration of peace in the country, continues to comment about the evaluation of Takauji's character by Muso Kokushi, and in the end it reveals the origin of the name of this book, comparing the glory of the Ashikaga shogunate to plum blossoms and his descendants' prosperity to the green of the pine.発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

夢窓国師が庭園を造るときは、それは遊興のためではなく修行の一部であり、庭園をつくるために田畑をつぶす苦しみを述べた記録も残されている。例文帳に追加

Records show that Muso kokushi said to build a garden was not a pleasure, but part of an ascetic practice, thus he felt pain when it was required to destroy fields in order to build a garden.発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス