鬘･の英語

615年、聖徳太子が著した仏教経典三経義疏（法華経・勝鬘経・維摩経3経の注釈書）を携えて高句麗へ帰国。例文帳に追加

In 615, Eji returned to Goguryeo bearing the Buddhist scriptures Sankyogisho (Three sutras) (Hokekyo (Lotus sutra), Shomangyo (Srimala Sutra) and Yuimagyo (Vimalakirti Sutra)) written by Shotoku taishi.発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

推古天皇23年（615年）、厩戸皇子が著した仏教経典（法華経・勝鬘経・維摩経）の注釈書三経義疏を携えて高句麗へ帰国した。例文帳に追加

In 615, he went back to Goguryeo with Sankyogisho, commentaries for Buddhiest scriptures such as Hokkekyo Sutra, Shomangyo and Yuimagyo written by Prince Umayado.発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

武田宗俊は阿部秋生の仮説を『源氏物語』第一部全体に広げ、第一部の巻々を紫上系・玉鬘系の二つの系統に分類し、例文帳に追加

Soshun TAKEDA applied the supposition made by Akio ABE to the overall first part of "The Tale of Genji," and classified it into two parts of the Murasaki no Ue series and Tamakazura series.発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

以上の事から玉鬘は、作者・紫式部が物語に張りめぐらせた伏線の妙を伝える登場人物とも言える。例文帳に追加

From the above, it can also be said that Tamakazura is a character which the author Murasaki Shikibu used for dropping hints about things to come in the story.発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

左大臣から始まる頭中将・柏木(源氏物語)・紅梅(源氏物語)らの一族（葵の上・雲居の雁・玉鬘(源氏物語)らもここに含まれる）例文帳に追加

The family of Sadaijin (Minister of the Left), To no Chujo (the first secretary's captain), Kashiwagi, and Kobai (Aoi no ue [Lady Aoi], Kumoi no Kari, Tamakazura are also included here)発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

紫上系の巻で光源氏と関係を持つのは紫の上・藤壺・六条御息所といった身分の高い「上の品」の女性達であり、玉鬘系の巻で光源氏と関係を持つのは空蝉・夕顔・玉鬘といった上の品より身分の低い「中の品」の女性達であるというように明確に分かれている。例文帳に追加

There is a clear distinction that the characters who have relations with Hikaru Genji are 'upper-class' ladies such as Murasaki no Ue, Fujitsubo and Lady Rokujo in the Murasaki no Ue series, while those who have relations with him are 'middle-class' ladies such as Utsusemi, Yugao and Tamakazura in the Tamakazura series.発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

『三経義疏』（さんぎょうぎしょ）とは、聖徳太子によって著されたとされる『法華義疏』（伝615年）・『勝鬘経義疏』（伝611年）・『維摩経義疏』（伝613年）の総称である。例文帳に追加

Sangyo Gisho (The Annotation of the Three Sutras) is the collective name of "Hokke Gisho" (believed to have been published in 615), "Shomangyo Gisho" (believed to have been published in 611) and "Yuimagyo Gisho" (believed to have been published in 613) all of which are thought to have been written by Prince Shotoku.発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

吉蔵は、「勝鬘宝窟（しょうまんほうくつ）」で、「強情は伏すべし。伏して悪を離れしむべし。柔軟（にゅうなん）は摂すべし。摂して善に住せしむ。故に摂受・折伏と名づくなり」と注釈した。例文帳に追加

Kichizo annotated in his 'Shoman hokutsu' (interpretation of Shoman-gyo Sutra), 'obstinacy should be crushed, crushed to separate a person from the evil spirit, pliability should be adopted, adopted to lead a person to the home of goodness. These are examples of how shoju and shakubuku were named.'発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス