孝赦の英語

慶応2年（1866年）暮れの孝明天皇崩御、および翌慶応3年（1867年）明治天皇（明治天皇）の践祚にともなう大赦により赦免される。例文帳に追加

With a demise of Emperor Komei in January 1867 (December 1866 in old calendar) and Senso (ascend to the throne) of Emperor Meiji in 1867, he was given remission under an amnesty.発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

1616年（元和2年）、孝心のため国禁を犯した子をかくまい幕府から譴責されたが、5年後の1621年（元和7年）に赦免された。例文帳に追加

In 1616, he gave shelter to a child who had violated a shogunal taboo out of filial devotion and therefore incurred a rebuke from the shogunate, but 5 years later, in 1621, he was pardoned.発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

途中、中川宮や正親町三条実愛らが孝明天皇に幟仁・熾仁両親王の赦免嘆願を上奏したが、孝明天皇はついにその勅勘を解かぬまま崩御した。例文帳に追加

Once Nakagawa no Miya and Sanenaru Ogimachi-SANJO asked Emperor Komei that Prince Taruhito and Takahito to be pardoned, however, the Emperor died without canceling their punishment.発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

隆慶一郎作の小説、『捨て童子・松平忠輝』のヒットを赦免理由にあげる説があるが、本作が『信濃毎日新聞』等で連載が開始されたのは1987年5月22日からであり、赦免状が徳川恒孝によって出されたのはそれより先、1984年7月3日である。例文帳に追加

Although some people say that the hit novel, "Sute Doji: MATSUDAIRA Tadateru" (An abandoned child: Tadateru MATSUDAIRA) by Keiichiro Ryu is the reason for his pardon, it was from May 22, 1987 that the novel started to be serialized in places such as "The Shinano Mainichi Shinbun" but it was before then, on July 3, 1984, that the letter of pardon was made public by Tunenari TOKUGAWA.発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

忠輝の菩提寺である貞松院の住職・山田和雄が300回忌での赦免を思い立ち、徳川宗家十八代目当主の徳川恒孝に願い出て実現した。例文帳に追加

Kazuo YAMADA who was a chief priest of Teisho-in Temple, which is Tadateru's ancestral temple, has the idea of Tadateru being pardoned for the anniversary of 300 years after his death, and petitioned Tsunenari TOKUGAWA, who is the 18th head of the Tokugawa family, to have it fulfilled.発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

1984年7月3日、徳川恒孝によって赦免され、仏前への奉告は貞松院の檀信徒の都合などで3年後の1987年10月24日に行われた（参考：浄土宗新聞浄土宗文化局出版発行1987年8月1日号12面）。例文帳に追加

On July 3, 1984, Tadateru was pardoned by Tunenari TOKUGAWA, which was reported before the gravestone of Tadateru 3 years later, on October 24, 1987, when it was convenient for temple-goers of Teisho-in Temple (reference: Jodo Shu Press, Jodoshu Bunka-kyoku Shuppan [Jodoshu Culture Department Publication], August 1, 1987, p. 12).発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

その後も、650年（大化6年）に白戸国司から白い雉が献上された際、珍鳥出現の祥瑞を中国漢代の緯書の語句と中国の史書に見られる先例を根拠に「帝徳が天に感応して現われた祥瑞であるから天下に大赦するべきである」と孝徳天皇に祥瑞改元（吉兆とされる現象をもって新しい年号をたてるべきであるとする陰陽道思想）を上申して取りいれられ、元号が白雉と改められるなど、653年（白雉4年）に病没するまで重用された。例文帳に追加

In 650, when a white pheasant was presented by Kokushi of Shirato Province, on the basis of a precedent in which the appearance of an uncommon bird was considered as an auspicious sign written in an isho in the Han period in China as well as in Chinese books on history, So MIN submitted a jonzui kaigen (a principle of Onmyodo which suggests a new era name be established when a phenomenon considered as a lucky omen occurs) to Emperor Kotoku urging that 'since heaven presented an auspicious sign responding to the Emperor's virtues, a general amnesty should be granted to the entire nation,' thereby the imperial era name was changed Hakuchi (white pheasant) and he remained in an important post until his death in 653.発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス