sentient beingsとは 意味・読み方・使い方

Original Text: If, when I become a Buddha, the sentient beings in the lands of the 10 quarters, who sincerely and joyfully entrust their faith to me, desire to be born in my land and call my name mere ten times, should not be born there, may I not attain perfect enlightenment.発音を聞く 例文帳に追加

原文…設我得佛十方衆生至心信樂欲生我國乃至十念若不生者不取正覺 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

Reading in Japanese: When I attain Buddhahood, all sentient beings who have faith in me, offer prayers to Amida Buddha even only 10 times and wish to be reborn in my land with their whole hearts shall be reborn in my land.発音を聞く 例文帳に追加

訓読…たとい我、仏を得んに、十方衆生、心を至し信楽して我が国に生まれんと欲うて、乃至十念せん。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

Understanding the seriousness of these two sins, may every one of the sentient beings in the land of the 10 quarters die a peaceful death.発音を聞く 例文帳に追加

このふたつの罪のおもきことをしめして、十方一切の衆生みなもれず往生すべしとしらせんとなり。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

Original Text: If, when I become a Buddha, the sentient beings in this land who, having heard my name, concentrate their thoughts on my land, do various good deeds and sincerely transfer the merits toward my land with a desire to be born there, should not eventually fulfill their aspirations, may I not attain perfect enlightenment.発音を聞く 例文帳に追加

原文…設我得佛十方衆生聞我名號係念我國殖諸德本至心回向欲生我國不果遂者不取正覺 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

Setsujodogan (摂浄土願)・Kyubutsudogan (求仏土願): Completion of the Buddha Land, which allows sentient beings to be reborn in: Vows 31 and 32発音を聞く 例文帳に追加

摂浄土願・求仏土願　衆生を往生せしめる仏土の完成…第三十一願・第三十二願 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

These vows were developed to resolve the problems of all the sorrows and suffering of sentient beings that had been observed.発音を聞く 例文帳に追加

これらの願は、すべて衆生の悲しみ苦しみをすべて観察した上で立てられたものであり、その解決としてある。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

Esan kiitsu (Esan kiichi) means that learning ichijo (Single Vehicle) through understanding sanjo (the Three Vehicles carrying sentient beings to the world of enlightenment).発音を聞く 例文帳に追加

会三帰一（えさん・きいつ、きいち）とは、「三乗を会（え）して一乗に帰す」と読み、仏教で三乗の教えを会して一乗の教えに帰せしめること。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

He claimed that nijo with a jo-sho (fixed) nature and sentient beings with a musho nature can never achieve enlightenment, and that only the concept of sanjo is true.発音を聞く 例文帳に追加

定性の二乗と仏性の無い無性の衆生は、仏果を悟ることは絶対出来ないのであり、三乗の考えこそ真実であると主張した。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス