兜率天の英語

当初極楽浄土への往生を願っていたが、没時には弥勒兜率天往生願生に改めたとされる。例文帳に追加

It is said that though he originally aspired to go to the Pure Land after death, he aspired to go to Tusita Heaven, a world where miroku (Maitreya) lives, when he died.発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

また、仏土のように慕われたものに弥勒菩薩の兜率天（とそつてん）の内院、観音菩薩の補陀落山（ほだらくせん）などがある。例文帳に追加

Places worshipped, like the Buddha-land, includes the inner temple of Tosotsuten (The fourth of six heavens in the world of desire) of Miroku Bosatsu (Buddha of the Future, Bodhisattva of the Present), and the Hodarakusen (Potalaka) of Kannon Bosatsu (Kannon Bodhisattva).発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

しかし兜率天の一日は人間界の四百年にあたるので到底追いつかないと思われた。例文帳に追加

However, one day of Tosotsuten corresponded to four hundred years of Ningenkai (Human world) and it was thought to be absolutely impossible to catch up with.発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

笠置山には龍穴という奥深い洞窟があり、その奥は弥勒菩薩の住む兜率天へつながっていると言われていた。例文帳に追加

At Mt. Kasagi is a deep cave named Ryuketsu (Dragon Cave), in which was said that Tosotsuten (The fourth of six Buddhist heavens in the world of desire) inhabited by Miroku was hidden.発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

実忠はある日龍穴で修行中、思い立って龍穴の奥へと歩いていくとやがて兜率天に至った。例文帳に追加

One day, while training within Ryukutsu Cave, Jitchu resolved to walk to the inner depths and he eventually arrived at Tosotsuten.発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

兜率天の内院四十九院をめぐった実忠が、そこで行われていた行法を人間界に伝えたのが東大寺のお水取りであるという。例文帳に追加

He visited Tosotsuten's 49 inner temples, and a ritual that he witnessed and reproduced in the mortal world is said to be the Omizutori festival of Todai-ji Temple.発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

下生信仰とは、弥勒菩薩の兜率天に上生を願う上生信仰に対し、弥勒如来の下生が56億7千万年の未来ではなく現に「今」なされるからそれに備えなければならないという信仰である。例文帳に追加

While 上生信仰 is a wish to be relieved again at Tosotsuten of Miroku Bosatsu, 下生信仰 is the faith that we have to be ready for Miroku Bosatsu's appearance 'at present' rather than 5670 million years in the future.発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

「二月堂縁起」によると、天平勝宝3年（751年）東大寺の開山、良弁僧正（ろうべそうじょう）の弟子の実忠和尚（じっちゅうかしょう）が笠置山の山奥で、天人の住む天界（兜率天　とそつてん）に至り、そこにある常念観音院で天人たちが十一面観音の悔過を行ずるのを見て、これを下界でも行ないたいと願った。例文帳に追加

According to "Nigatsudo engi" (Karmic origins of the Nigatsudo), Jicchu kasho, the disciple of Ryoben Sojo who was the kaisan (a founder of temple as the first chief priest) of Todai-ji Temple in 751, went into Tenkai (Tosotsuten (The fourth of six heavens in the world of desire)), where tennin (heavenly beings) live, in the heart of Mt. Kasagi and saw the tennin did the keka for Eleven-faced Kannon in Jonen Kannonin (the hall with kannon statue that is thought to be placed in Tosotsuten (Heaven)) and wished for the keka to be done also in this (the lower) world.発音を聞く  - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス