「code theory」に関連した英語例文の一覧と使い方 - Weblio英語例文検索

NAOKI, later discarded the pretext theory, but the idea of pretext was succeeded by the supporters of the direct line imperial succession code theory and the legitimate child imperial succession code theory, as well as, those who denied the theory. 例文帳に追加

直木は後に仮託説を捨てたが、仮託というアイデアは、直系・嫡系皇位継承法説からも、これを否定する立場からも引き続き参考にされた。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

The direct line imperial succession code theory and the legitimate child imperial succession code theory are useful to explain the imperial edicts in the Nara period, however these theories had faced with many criticisms. 例文帳に追加

直系・嫡系の皇位継承法説は奈良時代の詔を説明するには都合が良いが、多くの批判にさらされた。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

There are numerous theories about the origin of the contents, including the direct line imperial succession code theory, which advocates that it is a code for transcending the Imperial Throne from father to son, and there is no established theory. 例文帳に追加

内容に関しては、父から子に皇位を伝える直系皇位継承法説などおびただしい学説が立てられ、定説はない。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

This theory is advocated to cover up the above mentioned first and third imperfections of the direct line succession code theory. 例文帳に追加

上述の直系皇位継承法説の欠点のうち、第一と第三の点を繕うものとして唱えられた。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

The direct line imperial succession code theory - by Koyata IWASAKI, Shigeo KITAYAMA, Kojiro NAOKI, and Ken SHINOKAWA. 例文帳に追加

直系皇位継承法説-岩橋小弥太、北山茂夫、直木孝次郎、篠川賢 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

In 1969, Encho TAMURA presented the theory that it is the code which established the assisted government system by the Fujiwara clan. 例文帳に追加

藤原氏による輔政を定めた法だとする説で、1969年に田村円澄が唱えた。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

After the boom of the new theories, in the 1980's and later, the direct line imperial succession code theory and the legitimate child imperial succession code theory were again deemed dominant, but their credibility has not been confirmed yet. 例文帳に追加

新説提唱が一段落してから、1980年代以降は直系・嫡系の皇位継承法説が最有力と目される状態に揺り戻したが、それで確定とはみなされていない。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

Since then until the end of the 1960's, the imperial succession code theory underwent various corrections and additions. 例文帳に追加

それから1960年代末までは、皇位継承法説を修正・補強する研究が続いた。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

About these points, the proponents of the direct line imperial succession (code) theory or the legitimate child imperial succession (code) theory explains that it is quite usual that the ideal presented in a law collides with other ideals or interests and has to face difficulties to fulfill. 例文帳に追加

これらについて直系・嫡系皇位継承説の論者は、法に現れた理念が他の理念や利害と衝突して実現に困難をきたすことはままあることであると説明する。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

Many of the scholars who support the direct line imperial succession code theory or the legitimate child imperial succession code theory think that Fukai-no-Joten/ Fukaijoten had become a dead letter after the reign of Emperor Kanmu, and it had continued to be written according to precedent without understanding the contents. 例文帳に追加

直系・嫡系皇位継承法説を支持する学者の多くは、桓武天皇以降に不改常典は形骸化し、内容が理解されないまま先例を踏襲して書き継がれていったと考える。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

The first criticism is against the legitimate child imperial succession code theory, which says that Emperor Tenchi who had no legitimate child had no motive to institute the legitimate child imperial succession code. 例文帳に追加

その第一は、嫡系継承法説への批判で、嫡子がいない天智天皇に嫡系継承法を制定する動機はないというものである。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

There is a theory which says that ritsu was enacted at the same time (the Asukakiyomihara Ritsuryo theory), but a commonly accepted view is that at the time the ritsu part was adopted from Tang Code but not established in its own terms. 例文帳に追加

なお、律も併せて制定されたとする説（飛鳥浄御原律令説）もあるが、律は制定されず、唐律が適用されたとするのが通説である。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

There is a theory that Nakatsukasa-sho along with Kunai-sho (Ministry of the Sovereign's Household) was ranked higher than other six ministries before the establishment of Taiho Ritsuryo (Taiho Code). 例文帳に追加

一説には大宝律令以前には宮内省とともに六省の上にあったとする説もある。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

At least with source code, you can (in theory) read through it and look for potential problems yourself. 例文帳に追加

ソースコードがあれば、少なくともソースコードを読んで (理論的には)潜在的な問題点を自分で見つけ出すことができます。 - FreeBSD

Tei MORITA, one of the supporters of the imperial succession code theory, argues that Fukai-no-Joten/ Fukaijoten includes plural contents and one of them is the law related to the imperial succession, and he also supposed that the code contains another law related to the Imperial Throne. 例文帳に追加

皇位継承法論者でも、森田悌は、不改常典は複数の内容を持ち、一部に皇位継承に関する法、他に皇位に関する法があったとする説もある。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

The most widely-accepted theory is the direct line imperial succession code theory that Koyata IWASAKI presented in 1951 in his article 'The permanent code established by his majesty Emperor Tenchi,' in which he argues that this is the law that determinates the imperial succession rule, eliminating collateral successions between brothers. 例文帳に追加

歴史学者の間で最も有力なものは1951年に岩橋小弥太が論文「天智天皇の立て給ひし常の典」で提唱した直系皇位継承法説で、兄弟継承を排して天皇の子への皇位継承を定めた法だとするものである。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

United States physicist (born in Russia) who was a proponent of the big-bang theory and who did research in radioactivity and suggested the triplet code for DNA (1904-1968) 例文帳に追加

米国の物理学者（ロシア生まれ）で、ビッグバン理論の提案者であり、放射能を研究し、DNAのトリプレット暗号を提唱した（1904年−1968年） - 日本語WordNet

The direct line imperial succession code theory, presented by Koyata IWAHASHI advocates that it is a law that limits the succession of the Imperial Throne to the direct line male children. 例文帳に追加

直系皇位継承法説は、岩橋小弥太が唱えたもので、皇位を直系男子に継承させることを定めた法であるとする。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

The legitimate child (imperial) succession theory views the code as the law that further strengthen the limitation in the succession to the children of the legal wife, excluding the succession to any of the children born out of wedlock. 例文帳に追加

嫡系継承説はさらに限定的に、庶子への継承を否定して正妻の子に後を継がせることを定めた法だとする。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

The criticism toward the Omi-Ryo theory points out the contradiction of calling Omi-Ryo 'Fukai-no-Joten/ Fukaijoten' even after the Taiho Code had been enacted. 例文帳に追加

近江令説に対する批判としては、大宝律令が施行された後の段階で近江令を「不改常典」と呼ぶ矛盾が指摘される。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

Even those who supported the Omi-Ryo existence theory began to regard Omi-Ryo as one phase of the long procedure to consolidate the Ritsuryo system, and the code became considered less important. 例文帳に追加

存在説をとる場合でも、近江令は律令制整備の長い道程の中の一段階とみなされようになり、重要度が減じた。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

On the contrary, there is also a study which positively evaluates the establishment of Yoro Ritsuryo Code, which says it provided a more suitable and reliable code which adapted to the actual conditions of Japan, through the process of revisions and amendments of Taiho Ritsuryo Code that had been in force for a half century since its enactment (the theory released by Hiroaki HARUNA). 例文帳に追加

一方、大宝律令の施行から半世紀が経過して律令国家の定着していく中で、より日本の実情に合わせた律令制への再構築の一環として行われたとして積極的評価をする説（春名宏昭説）もある。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

The theory mentions three reasons why Emperor Tenchi instituted the code; intent of preventing the conflict in Imperial Throne succession, influence by China, and Prince Otomo's wish to succeed the throne. 例文帳に追加

天智天皇の制定動機については、皇位継承争いの予防、中国の影響、大友皇子への継承の希望の三点が挙げられる。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

The posterior pretext theory argues that Fukai-no-Joten/ Fukaijoten is not the code created by Emperor Tenchi, but after ages another person made it and lied that it was instituted by Tenchi. 例文帳に追加

不改常典は天智天皇が作ったものではなく、後に別の人が作って天智制定と偽ったとするのが、後世仮託説である。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

Concretely, in the Taisho period, Hiroyuki MIURA presented his theory in "Zoku Hoseishi no Kenkyu" (A Study of the History of Law: Part II), and argued that the law described in the various imperial edicts upon enthronement, was Omi-Ryo code. 例文帳に追加

具体的には、大正時代に三浦周行が『続法制史の研究』で、即位の宣命に現れるのは近江令のことであるとした。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

IWAHASHI, after examined the edict of Emperor Shomu, pointed out that it is used as a rational base of the succession of the Imperial Throne, and presented the imperial succession code theory. 例文帳に追加

岩橋は聖武天皇の詔を検討してこれが皇位継承の根拠として用いられていることを示し、皇位継承法説を立てた。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

Many of the supporters of the imperial succession code theory explain that the description including this expression means 'work to maintain the law formulated as the irreversible code not declined, stable, and sustained,' and as a whole, the description is conscious of the succession. 例文帳に追加

皇位継承法説の論者の多くは、この箇所を含む文は「改めてはならない常の典と立てた法が傾くことなく動くことなく続くように働け」という意味で、全体として継承を意識しているとして弁明とする。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

Fukai-no-Joten/ Fukaijoten had been considered as the laws formulated in the Taika Reforms or Omi-Ryo (Omi Administrative Code), from the Edo period to the first half of the 20th century, however at present this theory is not supported. 例文帳に追加

不改常典は、江戸時代から20世紀前半まで、大化改新の諸法か近江令のことだと考えられていたが、現在この説は支持されていない。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

Imperial Legitimate Child Succession Code Theory stands on the basis that since after Monmu, the Imperial Throne had been succeeded by imperial legitimate children, and that Ritsuryo (the legal codes of the Nara and Heian Periods) support the legitimate child succession principle. 例文帳に追加

嫡系皇位継承法説の根拠としては、文武以降の皇位継承が嫡系継承であること、律令が嫡系主義をとっていることが挙げられる。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

The second citation on Fukai-no-Joten in the edict of Empress Genmei, 'the law of the nation's governance legislated as Fukai-no-Joten/ Fukaijoten' is an important point of criticism toward the imperial succession code theory. 例文帳に追加

元明天皇即位詔の二番目の不改常典、「不改常典と立てられた食国法」は、皇位継承法説に対する重要な批判点である。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

The theory arguing that it is a code that advocates the essential manners to rule the nation, such as the emperor's sovereignty over the nation and his posture to practice good governance, or more concretely, it is a code that instituted the despotic ruling, following the emperors in the periods of Sui and Tang. 例文帳に追加

天皇が国家を統治すべきこと、天皇がどのような態度で統治すべきかといった、国家統治の根本に関わることを定めた法で、具体的には隋や唐の皇帝にならった専制君主と定めたものだとする説である。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

In yet another theory, it is argued that wearing makeup was not a queer habit but an established code that samurai should follow when going in to the battlefield (Yoshihiko SASAMA "Jidaikosho Nihon Kassen-zu Zuten" (Historical scrutiny: Illustrated dictionary of Japanese battle). 例文帳に追加

武士が戦場に向かう際に化粧をしていくことは、珍しくないばかりかたしなみの一つであったと言う説すらある（笹間良彦『時代考証　日本合戦図図典』）。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

This is the theory arguing that Fukai-no-Joten/ Fukaijoten is a code to rule imperial succession, however, it does not decide who should take the Throne but establishes the practice in which the former emperor appoints and chooses his successor. 例文帳に追加

不改常典は皇位継承についての規定だが、誰がつくかを指定したものではなく、前天皇が後継者を指名して選ぶことを定めたものだとする説である。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

There is a theory arguing that although the code advocates direct line succession, it was not created with the purpose of denying the principle of brother to brother succession, but permitting the princes whose mother was not from the imperial family to take the throne. 例文帳に追加

直系継承を主張しながらも、兄弟継承原理を否定しようとして作られたのではなく、皇族以外の母を持つ皇子を即位させるために作られたのだとする説もある。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

In the Edo period, Norinaga MOTOORI, who presented a theory on Fukai-no-Joten/ Fukaijoten (The Irreversible Permanent Code), advocated in his books "Shokki Rekicho Shoshikai" and "Shokki Senmyo Monmoku," that it refers to a series of laws instituted during the Taika Reforms. 例文帳に追加

江戸時代に不改常典（かはるまじきつねののり）に関する学説を示した本居宣長は、『続記歴朝詔詞解』と『続紀宣命問目』で、大化改新の諸法を指すと解した。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

However, there are no definite rules about it in the Yoro Code and so on; it is only mentioned in Zhu Theory (notes which is said to be written by Judicial Officials) in the external ordinance of Rokuryo in "Ryonoshuge" (Commentaries on the Civil Statutes). 例文帳に追加

ただし、養老令などに直接規定したものは無く、『令集解』の禄令令条外条における朱説（明法家による注釈とされる注記）に示されているに過ぎない。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

The second style matches the brushwork of one of the passages written on the reverse side of the volume of the Engi-shiki (an ancient code of laws) owned by the Kujo family that is known to be by Kaneyuki, and for this and other reasons, even when looked at from different viewpoints, the theory that Kaneyuki was the calligrapher of the second style is all but conclusively proven. 例文帳に追加

九条家本延喜式の紙背文書（しはいもんじょ）中の兼行の筆跡との一致など、さまざまな観点から、兼行を筆者とする説はほぼ定説化している。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

A reception frequency and a code phase of a GPS satellite signal received from a GPS satellite are treated as measurements, and a position calculation processing based on a theory of a Kalman filter is performed, by using the measurement as an observation value, to thereby calculate a position.例文帳に追加

ＧＰＳ衛星から受信したＧＰＳ衛星信号の受信周波数及びコード位相をメジャメントとし、このメジャメントを観測値として用いて、カルマンフィルターの理論に基づく位置算出処理を行って位置を算出する。 - 特許庁

Measurements are taken as reception frequencies and code phases of GPS satellite signals received from GPS satellites, and these measurements are used as observed values to calculate a position by carrying out position calculation processing based on the theory of a Kalman filter.例文帳に追加

ＧＰＳ衛星から受信したＧＰＳ衛星信号の受信周波数及びコード位相をメジャメントとし、このメジャメントを観測値として用いて、カルマンフィルターの理論に基づく位置算出処理を行って位置を算出する。 - 特許庁

This theory argues that the reason why the due description does not appear in the Emperor Monmu's imperial edict upon enthronement is because Fukai-no-Joten/ Fukaijoten did not exist at that time, and when the enthronement of Empress Genmei was to be celebrated or just before it, the code was created in order to justify the direct line (or the legitimate child) succession. 例文帳に追加

文武天皇の即位詔で現れないのは当時不改常典がなかったからで、元明天皇即位の時かその直前に、直系（または嫡系）の継承を正当化するために創作されたのだとする。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

Whereas Kanmotsu (tribute goods paid as taxes or tithes) and Nengu (land tax) are considered as the transformation of the tax, So (rice tax) of the Ritsuryo system (a system of centralized government based on the ritsuryo code), Zoyaku indicated Zokuji (all miscellaneous dues in the form of non-rice products and labor), Buyaku (labor service), Rinji Zoyaku (extraordinary irregular levies) that are considered as a continuance of a per-capita tax, Zoyo (irregular corvee) (regarding what the taxes of Yo [labor or alternative goods] and Cho [textile goods or alternative money] transformed into, there are two theories: one theory asserts Kanmotsu and another Zoyaku). 例文帳に追加

律令制の租税である租が変質したと考えられる官物・年貢に対して、雑徭など人身別賦課を引く雑公事・夫役・臨時雑役などを指して称した（庸・調の後身に関しては官物説と雑役説の両方がある）。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

In 1892, one year before the effectuation, the dispute over legal codes reached its peak: Seko-danko-ha Group, taking a firm stand on Japanese tradition related to the Emperor system, criticized individualistic Seko-enki-ha Group, while Seko-danko-ha Group put up an argument with the thought of French law-like natural law and the civil code theory. 例文帳に追加

施行を翌年に控えた1892年（明治25年）、法典論争はピークに達し、施行延期派は天皇制に絡めて日本の伝統を基にした論陣をはり個人主義的な施行断行派を批判し、施行断行派はフランス法的自然法思想と市民法理論をもって反論を加えた。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

A widely repeated theory for the reason why seppuku became an established custom is that it is based on the "ancient anatomical belief that a person's soul and love resides within the abdomen" as stated by Inazo NITOBE in "Bushido: The Soul of Japan" (1900), which claims that the heroic act of disembowelment was a fitting method of suicide for the code of bushido. 例文帳に追加

切腹が習俗として定着した理由には、新渡戸稲造が『武士道』（BushidoTheSoulofJapan、1900年刊）の中で指摘した、「腹部には、人間の霊魂と愛情が宿っているという古代の解剖学的信仰」から、勇壮に腹を切ることが武士道を貫く自死方法として適切とされたとの説が、広く唱えられている。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

Another theory holds that, based on the fact that there is the 'Shikishimamiya amenoshitashiroshimesu tenno' (Emperor Kinmei) in the Tenjukoku-shucho (the oldest needlework painting in Japan, a national treasure), and in the preface of "Kaifuso" (Fond Recollections of Poetry) the notation of tenno is used for the emperors after Emperor Jito only, the notation of tenno along with the kogo (empress) was regulated with the Asuka Kiyomihara Code and started to be used since then. 例文帳に追加

そのほか天寿国繍帳（てんじゅこくしゅうちょう）の「斯帰斯麻宮治天下天皇」（欽明）があり、そして『懐風藻』序文で持統天皇以後についてのみ天皇表記が用いられていることを根拠に、皇后の表記とともに飛鳥浄御原令（あすかきよみがはらりょう）において規定され、使用されるようになったという説である。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

In addition, there is a theory which claims that the name 'monjodo' was only a popular name or which even denies the existence of the name (in the first place, the names of subjects were officially adopted during the Jogan era (or clearly specified for the first time in "Joganshiki Code"), which was much later than this time, and if this is true, there must have been 'monjo ka' but not 'monjodo'). 例文帳に追加

また、「文章道」の名も通称に過ぎなかったあるいはそうした名称すら無かったと言われている（そもそも大学寮において学科の名称が公式に採用されたのは、遥か後世の貞観_(日本)年間（明文化された初出を『貞観式』とする）説もあり、これを採用すれば「文章科」というものはあっても「文章道」は存在しなかったことになる）。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス