In Sectの部分一致の例文一覧と使い方
該当件数 : 2912件
Jakuen (1207 - October 15, 1299) was a Buddhist priest of the Soto sect who came from the Southern Song of China to Japan in the Kamakura period. 例文帳に追加
寂円(じゃくえん、開禧3年(1207年)-正安元年9月13日(旧暦)(1299年10月8日))は、鎌倉時代に中国南宋から来日した曹洞宗の僧。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
In 1123, assuming the post of Tendai-zasu (the head priest of the Tendai sect) at the youthful age of 33, Ninjitsu was the first case of anyone assuming the post younger than the age of 40. 例文帳に追加
1123年(保安(元号)4年)33歳の若さで天台座主に就任したが、これは40歳未満の天台座主就任の初例とされる。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
Shinbutsu (March 17, 1209 - April 13, 1258) was a Pure Land Sect Buddhist priest in the mid-Kamakura period. 例文帳に追加
真仏(しんぶつ、承元3年2月10日(旧暦)(1209年3月17日)-正嘉2年3月8日(旧暦)(1258年4月13日))は、鎌倉時代中期の浄土真宗の僧。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
In 1731, as for his argument with Hotan of the Kegon Sect, he wrote 'Jodo sessho hen' (the negotiations of Jodo (Pure Land) version) to refute Hotan and enhanced the style of a school. 例文帳に追加
1731年(享保16年)華厳宗の鳳潭との論争に対しては、「浄土折衝編」を著して鳳潭に反駁し、宗風を高揚している。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
Around the 7th Century, esoteric Buddhism with close ties to Tantra (or Tantrism), a sect of Hinduism mysticism, became popular in the Bengal area. 例文帳に追加
7世紀ごろベンガル地方で、ヒンドゥー教の神秘主義の一潮流であるタントラ教(wTantraまたはTantrism)と深い関係を持った密教が盛んになった。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
Ippen, who is regarded as the founder, in fact, did not intend to establish a new sect and his religious community and members had been called just 'Ji shu時衆' (the people [衆] who worried about the time [時] of death). 例文帳に追加
開祖とされる一遍には新たな宗派を立宗しようという意図はなく、その教団・成員も「時衆」と呼ばれた。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
Tenkai (1536 to November 13, 1643) was a monk of Tendai Sect in the Azuchi-momoyama period to the early Edo period. 例文帳に追加
天海(てんかい、天文(元号)5年(1536年)?-寛永20年10月2日(旧暦)(1643年11月13日))は、安土桃山時代から江戸時代初期の天台宗の僧である。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
In addition, the Great Buddha of the Todai-ji Temple was constructed and the Ritsu sect was introduced by inviting Jianzhen from China, but Buddhism was not spread very widely. 例文帳に追加
さらに東大寺大仏の建立、鑑真招来による律宗の導入などが行われたが、いまだ本格的な普及には遠かった。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
In Jodo Shinshu sect, kagami-mochi is taken down after the devotional exercises are performed on the morning of January 4th, after shusho-e (for lay believers, during January 1-3), whereupon the rice cakes are made into shiruko, etc., and eaten. 例文帳に追加
浄土真宗では、修正会(在家の場合は、1月1日~3日)後の1月4日朝の勤行後に下げ、汁粉などにして食べる。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
Later, Enichi (680-748), Hossho (? - around 777) of Goe Nenbutsu (五会念仏) and others enforced the tendency to integrate Jodo-kyo in other groups such as the Zen sect. 例文帳に追加
のちに慧日(680年-748年)や五会念仏の法照(?-777年頃)らが出て、浄土教を禅宗などの諸宗と融合する傾向が強くなった。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
Moreover, in order to express gratitude for the prevalence of the true dharma (正法), the pictures of Shinran, the founder of the sect, Prince Shotoku, seven high priests and successive monshus (Hongwan-ji-ha head priests) are placed. 例文帳に追加
また正法弘通の恩徳を謝するため、宗祖親鸞聖人、聖徳太子、七高僧及び歴代門首の影像を安置する。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
Shinkei (1406 - May 29, 1475) was a Buddhist priest of the Tendai Sect and also a renga poet (linked-verse poet) in the middle of the Muromachi period. 例文帳に追加
心敬(しんけい、1406年(応永3年)-1475年5月20日(文明(日本)7年4月16日(旧暦)))は、室町時代中期の天台宗の僧、連歌師である。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
Even now in the Jodo Shinshu Sect, it is observed that honzon (principal Buddhist image) of a butsudan should be a hanging scroll acquired from its head temple through each family's ancestral temple. 例文帳に追加
なお、現在でも浄土真宗において、仏壇の本尊は掛軸であり、菩提寺を通して本山から取り寄せたものとされる。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
Jiun (August 24, 1718 - January 22, 1805) was a Buddhist priest of the Shingon Sect in the late Edo period. 例文帳に追加
慈雲(じうん 享保3年7月28日(旧暦)(1718年8月24日)-文化(元号)元年12月22日(旧暦)(1805年1月22日))は江戸時代後期の真言宗の僧侶。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
Myoe (February 28, 1173 - February 18, 1232) was a Buddhist monk of Kegon Sect in the early Kamakura period. 例文帳に追加
明恵(みょうえ、承安(日本)3年1月8日(旧暦)(1173年2月21日)-寛喜4年1月19日(旧暦)(1232年2月11日))は、鎌倉時代前期の華厳宗の僧。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
He reformed the Ji Sect which had temporarily disbanded following Ippen's death in 1289, and continued his journey around the Hokuriku and Kanto regions. 例文帳に追加
1289年(正応2年)に一遍が亡くなった後に、いったん解散した時衆を再結成して引き連れ、北陸・関東を中心として遊行を続けた。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
Taichu (February 23, 1552 - February 23, 1639) was a Jodo sect priest in the early Edo period. 例文帳に追加
袋中(たいちゅう、天文(元号)21年1月29日(旧暦)(1552年2月23日)-寛永16年1月21日(旧暦)(1639年2月23日))は、江戸時代前期の浄土宗の学僧。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
Saishin (also called Seijin) (March 12, 954 - July 14, 1030) was a monk of Shingon sect in the mid Heian period. 例文帳に追加
済信(さいじん・せいじん、天暦8年1月30日(旧暦)(954年3月12日)-長元3年6月11日(旧暦)(1030年7月14日))は、平安時代中期の真言宗の僧。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
Kenshun (1299-August 2, 1357) was a monk of Shingon sect in the period of the Northern and Southern Courts (Japan). 例文帳に追加
賢俊(けんしゅん、正安元年(1299年)-正平(日本)12年/延文2年7月16日(旧暦)(1357年8月2日))は、南北朝時代(日本)の真言宗の僧。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
Nikken (1560 - December 6, 1635) was a Buddhist monk of Nichiren Sect in the Azuchi-momoyama period to the early Edo period. 例文帳に追加
日乾(にっけん、永禄3年(1560年)-寛永12年10月27日(旧暦)(1635年12月6日))は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての日蓮宗の僧。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
Ryonyo (January 27, 1613 - October 18, 1662) was a Jodo Shinshu (the True Pure Land Sect of Buddhism) priest in the early Edo period. 例文帳に追加
良如(りょうにょ、慶長17年12月7日(旧暦)(1613年1月27日)-寛文2年9月7日(旧暦)(1662年10月18日))は、江戸時代前期の浄土真宗の僧。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
Chonen (February 3, 1793 - March 22, 1868) was a Jodo Shinshu (the True Pure Land Sect of Buddhism) priest in the late Edo period. 例文帳に追加
超然(ちょうねん、寛政4年12月23日(旧暦)(1793年2月3日)-慶応4年2月29日(旧暦)(1868年3月22日))は、江戸時代後期の浄土真宗の僧。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
Cloistered Imperial Prince Kakukai (1134 - December 23, 1181) was a Buddhist monk of Tendai Sect in the late Heian period. 例文帳に追加
覚快法親王(かくかいほっしんのう、長承3年(1134年)-養和元年11月16日(旧暦)(1181年12月23日))は、平安時代後期の天台宗の僧。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
Daikyu Sokyu (1468 - September 25, 1549) was a priest of Rinzai Sect in the Sengoku period (period of warring states). 例文帳に追加
大休宗休(だいきゅうそうきゅう、応仁2年(1468年)-天文(元号)18年8月24日(旧暦)(1549年9月15日))は、戦国時代(日本)の臨済宗の僧。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
Shoshun (year of birth unknown - January 9, 906) was a priest of the Shingon sect in the early to the mid Heian period. 例文帳に追加
承俊(しょうしゅん、生年不詳-延喜5年12月7日(旧暦)(906年1月9日))は、平安時代前期から中期にかけての真言宗の僧。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
He reconstructed Chion-in Temple which had been devastated during the Onin War, and was permitted by the Emperor Gokashiwabara to call it the Grand Head Temple of the Jodo Sect. 例文帳に追加
応仁の乱(1467年-1477年)で荒廃した知恩院を再興し、後柏原天皇から浄土宗総本寺と公称することを勅許された。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
Jikun Toren (1383 - February 5, 1471) was a Rinzai Sect priest in the middle of the Muromachi period. 例文帳に追加
竺雲等連(じくうんとうれん、永徳3年/弘和3年(1383年)-文明(日本)3年1月7日(旧暦)(1471年1月27日))は、室町時代中期の臨済宗の僧。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
In Jodo Shinshu Sect, however, placing goshuin is not recommended because its teachings don't place importance on visiting many temples. 例文帳に追加
しかし浄土真宗の教義としては、数多くの寺に詣でる事が大切では無いとの考えを持つ為、朱印をしない事になっている。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
The reason for the above is because according to the thoughts of Jodo Shinshu Sect, the purpose of visiting many temples is not collecting many goshuin but coming in to contact with many doctrines (teachings). 例文帳に追加
寺院を詣でる事は、朱印を数多く集める為では無く、数多くの法(教え)に出会うことが大事であるとの考えからである。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
Soke SHONAN (year of birth not known (around 1586) - 1637) was a priest of the Myoshin-ji Temple of the Rinzai sect in the Azuchi-Momoyama Period and the Edo Period. 例文帳に追加
湘南宗化(しょうなんそうけ 生年不明(1586年頃)-寛永14年(1637年))は、安土桃山時代・江戸時代の臨済宗妙心寺の僧侶。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
He opened Seiden-ji Temple of Mino Province (Yaotsu City, Gifu Prefecture) and Nakayama-dera Temple of Ise Province (Ise City, Mie Prefecture) in order that the Rinzai Sect might once again flourish. 例文帳に追加
その後臨済宗復興のため、美濃国(岐阜県八百津町)の正伝寺(八百津町)や伊勢国(三重県伊勢市)の中山寺(伊勢市)を開山。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
Osen Keisan (1429 - December 25, 1493) was a Zen monk (Rinzai sect) in the middle to late Muromachi period. 例文帳に追加
横川景三(おうせんけいさん、永享元年(1429年)-明応2年11月17日(旧暦)(1493年12月25日))は、室町時代中期から後期にかけての禅僧(臨済宗)。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
Zonnyo (1396 to July 9, 1457) was a priest of the Jodo Shinshu (the True Pure Land Sect of Buddhism) in the Muromachi period, and the 7th head priest of the Hongan-ji Temple. 例文帳に追加
存如(ぞんにょ1396年(応永3年)-1457年7月9日(長禄元年6月18日(旧暦)))は、室町時代の浄土真宗の僧で、本願寺第7世。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
In rituals such as Agon Star Festival of the Agon Sect, two kinds of Gomagi of 'prayers' and 'reposes of one's ancestor's soul' are burned separately on each gomadan (an altar for the fire ceremony). 例文帳に追加
阿含宗の阿含の星まつりなどでは「祈願」と「供養」の二壇の護摩壇で祈願と供養の護摩木を別々に焚き上げている。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
Jichie was appointed as the first To-ji Choja in 836, according to the goyuigo (will) of Kukai, who established the Shingon sect. 例文帳に追加
真言宗を開いた空海の御遺告(ごゆいごう、遺言)に従って承和(日本)3年(836年)に実恵が任命されたのが最初である。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
Konyo (1798 - August 19, 1871) was a priest of the Jodo Shinshu (the True Pure Land Sect of Buddhism) in the end of the Edo period, the 20th head priest of the Nishi Hongan-ji Temple, and daisojo (a Buddhist priest of the highest order). 例文帳に追加
広如(こうにょ、寛政10年(1798年)-明治4年(1871年)8月19日は、幕末の浄土真宗の僧、西本願寺20世宗主、大僧正。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
Particularly during the Edo period, there were Kanto Juhachi Danrin of Jodo sect, and Shimousa Iidaka Danrin (Hankoji Temple in Sosa City, Chiba Prefecture), Kazusa Miyazaku Danrin (Honkokuji Temple in Ooamishirasatomachi, Chiba Prefecture), Kyoto Matsugasaki Danrin (Honyuji Temple, present Yusenji Temple in Sakyo Ward, Kyoto City), and Takagamine Danrin (Joshoji Temple in Kita Ward, Kyoto City) of Nichiren sect. 例文帳に追加
特に江戸時代は、浄土宗の関東十八檀林、日蓮宗の下総飯高檀林(千葉県匝瑳市の飯高寺)、上総宮谷檀林(千葉県大網白里町の本国寺(千葉県大網白里町))、京都松ヶ崎檀林(本涌寺:現在の京都市左京区の涌泉寺)、鷹峰檀林(京都市北区(京都市)の常照寺(京都市))などがあった。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
In the wide-sense, the drum is something with a mounted skin struck in some ways to emit sound, thus, it includes all the drums ranging from the uchiwa-daiko (a round fan drum) recognized by the aborigines in Asia, the Native people in Asia, the drum struck in the Nichiren sect, to the hand drums used for the Noh music. 例文帳に追加
何らかの仕方で張った皮を打って音を出すという広義の理解ではアジアの先住民に認められる団扇太鼓(日蓮宗の打つ太鼓)から能楽に使用する鼓類までを含んでしまう。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
Usually, in the believers' group (Kochu) of Nichiren Shoshu Sect, the chief priest of the branch temples (instructor) and the representative of the believers need to apply for 'approval of establishing an organization' to Shumuin, and after the application is processed in Shumuin, Hoshu, the chief abbot of Nichiren Shoshu Sect signs and puts his seal onto it; however Soka Gakkai has neither a record of receiving approval for establishing the organization nor instructor from the beginning, and they were treated as outsiders within Nichiren Shoshu Sect. 例文帳に追加
日蓮正宗の信徒団体(講中)は末寺住職(指導教師)と信徒の代表が宗務院に「組織結成許可願」を提出し、宗務院で審議の得て日蓮正宗の管長である法主が組織結成許可書に署名押印するが、創価学会は組織許可書の交付も受けていなければ指導教師も初めから存在しておらず、宗内ではゲスト的に扱われていた。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
After his father died in the Nagashima Ikko Ikki (an uprising of Ikko sect followers in Nagashima) in 1571, his older brother Naomichi UJIIE succeeded to the position of the family head, and Yukihiro became the family head after Naomichi died of illness in 1583. 例文帳に追加
元亀2年(1571年)、父が長島一向一揆で戦死した後、その家督は兄に当たる氏家直通が継いでいたが、直通が天正11年(1583年)に病死したため、その後を継ぐこととなったのである。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
Due to the separation of Buddhism and Shintoism in the first year of Meiji period, in 1874, the temple was abolished, but later, it was reconstructed as a Tendai-shu sect temple, and in 1948, after World War II, it became a Shugendo (Japanese ascetic and shamanistic practice in mountainous sites) linage nonsectarian temple. 例文帳に追加
明治初年の神仏分離に伴い1874年(明治7年)廃寺となったが、その後天台宗の寺院として復興、第二次世界大戦後の1948年(昭和23年)現在の修験道系統の単立寺院となった。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
In addition, the sect that believes in Nichiren's teaching in principle considers the minor precepts of Buddhism are rather harmful and prevent enlightenment in Mappo (Age of the Final Dharma), and requests to preserve Nichiren chants without slander, which is called Mappo-Mukai (no precepts). 例文帳に追加
なお、日蓮の教えを原理的に信奉する宗派では末法無戒といい、末法においては細かい戒律はかえって悟りを妨げる害悪として、題目を受持し誹謗しないことだけが求められる。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
Takuhatsu in present days practices in two manners; that of visiting homes of supporters of the sect in groups, and that of begging for almsgiving by standing without moving in front of gates of temples and on the crossings of busy streets by individuals. 例文帳に追加
現在の托鉢には、集団で自派の檀家の家々(近隣に限らない)を訪問する形態と、個人で寺院の門前や往来の激しい交差点に直立して移動せずに喜捨を乞う形態がある。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
Thereafter, Hongan-ji Temple, inherited by the descendants of Kakunyo, proceeded to the formation of the Honganji Buddhist sect, the influence of which expanded to the Hokuriku region via the fifth generation (Shakunyo) and the seventh generation (Zonnyo); the Honganji Buddhist sect was formed in Kaga-no-kuni, Noto-no-kuni, Echizen-no-kuni, Omi-no-kuni, and so on. 例文帳に追加
以来、覚如の子孫が継承した本願寺は教団の形成を進め、室町時代の第5代綽如のとき北陸地方へと進出、第7代存如の時代までに加賀国、能登国、越前国、近江国などで本願寺教団が形成されていった。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
Thus, one theory says that the focus of criticism in "Chuhen gikyo" was "Ichijogishu" by Saicho which is known only by the name, while the other theory says that the focus was the book which should be named as "Tendai-Hokke gi" (teachings of Tendai-Hokke sect) which is considered to have been written by Dochu sect. 例文帳に追加
そのため『中辺義鏡』の批判対象としては、書名のみ残っている最澄の著書『一乗義集』ではないかとする説、もしくは道忠教団によって書かれたと思われる『天台法華義』とでも称すべき書であったとする説がある。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
On the other hand, Honen, a founder of the Jodo sect, as well as Shinran, a founder of the Jodo Shinshu sect, and others regarded the Three Sutras of the Pure Land as major sutras because they thought that the relief of an ignorant, deluded person was written in it, but nothing critical of the Hokke-kyo sutra has been seen. 例文帳に追加
一方で浄土宗の祖である法然や浄土真宗を開いた親鸞などは、自らさとりに向かうことのできない凡夫の救いは浄土三部経に説かれているとし、それを正依としたが、法華経を批判する言葉は見いだせない。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
However, after that, Nippu the fifty fifth and Nichio the fifty sixty continued to protest several times against the situation and for other seven honzan temples to stop the activity to the government, and finally they got approval for the group to be independent Honmon Sect and it was officially called Fuji School of the Nichiren Sect in 1900. 例文帳に追加
しかしその後、第55世日布・第56世日応と、数度にわたり政府への抗議活動と他の七本山に対する破折活動が続けられた結果、ようやく1900年、本門宗からの分離独立が認可されて日蓮宗富士派と公称するようになった。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
Upon the passing of Tenkai in 1643, Kokai, residing at Kanei-ji Temple on Mt. Toei, carried on Tenkai's dharma and by placing under his control Mt. Hiei the Grand Head Temple of the Tendai Sect as well as Mt. Nikko where the Nikko Toshogu Shrine dedicated to Ieyasu TOKUGAWA was located, took the helm of the entire Tendai Sect. 例文帳に追加
1643年(寛永20年)に天海が没するとその法をついで東叡山寛永寺に住し、天台宗の総本山である比叡山・徳川家康を祀る日光東照宮のある日光山を管理下に置いて天台宗一宗を管領するようになった。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス
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