「bon in」に関連した英語例文の一覧と使い方(5ページ目) - Weblio英語例文検索

From the Muromachi period through the Edo period, however, this school had been in a weaker position than other schools, and they were the only school which did not publish their own Utai-bon (chant book) among the five shite-kata schools. 例文帳に追加

しかし、室町から江戸期においては他流に押されて振るわず、五流の中で唯一独自の謡本を刊行することがなかった。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

Kokatsuji-bon or Kokatsuji-han (old type editions) are general terms for movable type imprints published in Japan from the Bunroku era (1592 - 1596) to around the Keian era (1648 - 1652). 例文帳に追加

古活字本（こかつじぼん）または古活字版（―はん）とは、文禄より慶安ごろまでの間に日本で刊行された活字印刷本の総称である。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

Standing Statues of Shokannon Bosatsu (Holy Deity of Mercy), Bon-ten, and Taishaku-ten at Takisan-ji Temple in Aichi Prefecture (important cultural assets) (1201). 例文帳に追加

愛知・滝山寺　聖観音菩薩・梵天・帝釈天立像（重要文化財）-建仁元年（1201年） - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

One of his representative works that is still extant, "Uesugi-bon Rakuchu Rakugai-zu," shows that he excelled in detailed paintings. 例文帳に追加

現存する代表作の一つである上杉本洛中洛外図は、彼が細密描写に秀でていたことを示している。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

According to the account found in the 'Engyo-bon' which is deemed to be an early form of "Heike Monogatari," Yorimori "delayed joining the train of the entourage of the departing Emperor," and acted independently from the group of Munemori from the start. 例文帳に追加

『平家物語』の古態とされる「延慶本」では、「行幸ニハヲクレヌ」とあり、宗盛らとは最初から別行動をとっている。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

After the death of Kiseki in 1735, he published Ukiyozoshi written by Nanrei TADA, which were known as Hachimonjiya-bon (books published by the Hachimonjiya). 例文帳に追加

1735年の其磧没後は多田南嶺を作者とし、八文字屋本として知られる浮世草子を板行した。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

Some researchers claim that Tokimune's mother was a daughter of Suemitsu MORI, based on the description in the "Hojo shi Keizu" (Asaba bon) (Hojo Clan's Genealogy - Asaba Version) that a daughter of Suemitsu Mori was Tokimune's mother. 例文帳に追加

『北条氏系図』（浅羽本）に毛利季光の娘を時宗の母とする記述がある事から、時宗の母を毛利季光の娘とする説もある。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

Today, 'Genna kokatsuji-bon' (literally, books printed using old types in the Genna era [1615 - 1624]) are used most widely as the text of the 20-volume books. 例文帳に追加

現在、二十巻本の本文として最も流布しているのは、那波道円校注の「元和古活字本」である。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

Because Kotaro SHIRAI ordered to make it from the book Saburo KAGA of Tokyo had in 1916, it is called 'Shirai-bon' (Shirai's Book). 例文帳に追加

東京の加賀豊三郎所蔵本から、白井光太郎が1916年（大正5年）に写本を作らせたものであることから白井本とも呼ばれる。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

The construction of the books is different from the Hotta-bon and some illustrations, which did not exist in the original, were added; and the part of the title 'Meizan Zushi' was not chosen by Tomoari. 例文帳に追加

堀田本と構成が異なり、原本にない図を加えたところもあり、「名山図志」という書名も伴存自身が採った物ではない。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

Sometimes Dainichi Nyorai (Mahavairocana) is enshrined in some towns, and in these towns the same festivals or Dainichi-bon are celebrated on either July 28 in the old calendar, which is the festival of Dainichi Nyorai, or on, before or after this date (similar to Jizo-bon, either July or August is recommended). 例文帳に追加

また、町内によっては大日如来が祭られており、それらの町内では大日如来の縁日である旧暦7月28日もしくは、それ前後(地蔵盆同様、お勤めする時期に7月もしくは8月の差異あり。）に、同様の祭り・大日盆を行う。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

The handwritten copies such as the one owned once by the Kujo family and currently by the Imperial Household Archives, Vol. 5 of the Chokyu Gannen Ki (chronicle of the first year of the Chokyu era) in the Kamakura period, the one possessed by Kaku TANAKA, Vol. 1 of the Choreki Ninen Ki (chronicle of the second year of the Choreki era), and the one owned by Sonkeikaku-bunko library, Vol. 3 of the Eisho Sannen Ki (chronicle of the third year of the Eisho era) in the Sanjonishike-bon (Sanjonishi family book) include many entries that are not contained in the Toji-bon. 例文帳に追加

鎌倉時代書写の書陵部所蔵の九条家旧蔵本長久元年記5巻・田中穫所蔵本の長暦2年記1巻・尊経閣文庫所蔵の三条西家本永承3年記3巻には、東寺本には収録されていない月日も多く含んでいる。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

In the Nichirensho sect and the sects originated from the same dharma as the Nichirensho sect including Soka Gakkai, Shoshinkai and Fujitaisekiji Kenshokai, believers every morning and evening chant (called 'dokuju') the opening of Hoben-bon (until Junyoze [ten factors of life]) and Juryo-bon of Hoke-kyo (Saddharmapundariika-sutra, the Lotus Sutra) and chant the important spell of the Nichiren sect (called 'shodai') for a Mandala, the honzon of the Nichirensho sect. 例文帳に追加

日蓮正宗や教義の根を同じくする創価学会、正信会、冨士大石寺顕正会では、朝と夕に、「本尊(日蓮正宗)（ごほんぞん）」と呼ばれる曼荼羅に向かって法華経（方便品(冒頭の十如是まで)と寿量品）の読誦、唱題（題目を唱える）を行う。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

Kazuko TOKIWAI considers that old genealogies of The Tale of Genji seem to have been handed down in the complicated process, and they can be classified into two groups of 'Kujoke-bon manuscript' which is close to the original when it was completed and other group, stating that 'it is impossible to classify them clearly except 'Kujoke-bon,' which seems to be close to the original manuscript.' 例文帳に追加

なお、常磐井和子は「源氏物語古系図は複雑な伝流過程をたどっていると見られ、原型に近いと見られる「九条家本」系統以外は明確な分類が出来ないものがある」として成立時の原型に近い「九条家本」系統とその他の2系統に分類でよいとしている。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

Because the time of Bon festival split, depending on the regions, into July and August after the solar calendar was adopted in 1873, tanabata is currently celebrated either on July 7 of Gregorian calendar (new calendar) (the night of July 6 depending on events) or on August 7 as a part of Bon festival based on the old calendar (a month later) (mainly, eastern Japan, Hokkaido and Sendai). 例文帳に追加

明治6年（1873年）の改暦後は、お盆時期が7月と8月に分かれたが、七夕もグレゴリオ暦（新暦）の7月7日（行事によっては7月6日の夜）に勤める地域と、旧暦風（月遅れ）お盆の8月7日（東日本・北海道と仙台に多い）に行われるものとに分かれた。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

In each horizontal period, switch changeover signals Ron, Gon, and Bon are turned ON at the same time for a specified period T before a data signal supply period wherein the switch changeover signals Ron, Gon, and Bon are turned ON for data signal output.例文帳に追加

各水平期間に、データ信号出力のためにスイッチ切り替え信号Ｒon・Ｇon・ＢonをＯＮ期間とするデータ信号供給期間の前に、同時にスイッチ切り替え信号Ｒon・Ｇon・Ｂonを所定期間ＴだけＯＮ状態とする。 - 特許庁

Masanao's son Kagehide TOYOTA adapted his father's work "Buko-den" for "Niten-ki;" later, in 1909, Miyamoto Musashi Iseki Kenshokai (the association in honor to the accomplishments of Musashi MIYAMOTO) of Kumamoto Prefecture regarded the descriptions in "Niten-ki" as historical facts and based on that to write "Miyamoto Musashi" (called "Kenshokai-bon"); in addition, Eiji YOSHIKAWA wrote a novel "Miyamoto Musashi" (1935-1939) based on the information of "Kenshokai-bon;"therefore, the stories written in "Niten-ki" became famous. 例文帳に追加

『武公伝』の内容は正脩の子・豊田景英によって『二天記』に再編集され、明治42年（1909年）熊本の宮本武蔵遺蹟顕彰会編纂による『宮本武蔵』通称『顕彰会本』で『二天記』が原資料の一つとなりそのまま史実とされ、さらに吉川英治が小説『宮本武蔵』（1935年-1939年）で『顕彰会本』の内容を用いたことから現代にも広く知られるようになった。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

In 1909, Miyamoto Musashi Iseki Kenshokai (the association in honor to the accomplishments of Musashi MIYAMOTO) of Kumamoto Prefecture regarded the descriptions of the duel in "Niten-ki" as historical facts and based on that wrote "Miyamoto Musashi" (called "Kenshokai-bon"); and Eiji YOSHIKAWA wrote a novel "Miyamoto Musashi" (1935-1939) based on the information of "Kenshokai-bon;" therefore, the story of the duel written in "Niten-ki" became famous. 例文帳に追加

『二天記』が詳述した岩流との試合内容は、明治42年（1909年）熊本の宮本武蔵遺蹟顕彰会編纂による『宮本武蔵』通称『顕彰会本』で原資料の一つとなりそのまま史実とされ、さらに吉川英治が小説『宮本武蔵』（1935年-1939年）で『顕彰会本』の内容を用いたことから広く知られるようになった。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

The theory was advocated by Akio ABE, which claims that it is traditionally said that Aobyoshi-bon manuscript was faithfully transcribed from one of the manuscripts which was in front of FUJIWARA no Teika, and it should have been one of the Beppon, therefore Aobyoshi-bon is, in fact, only a variant of the Beppon, and it should be treated as the one in the same group as Beppon. 例文帳に追加

阿部秋生により唱えられたもので、伝承によれば青表紙本とは藤原定家の目の前にあったある写本の一つを忠実に写し取ったものであり、藤原定家の目の前にあったある写本とは別本の一つになるはずであるから青表紙本とは実は別本の一つにすぎないとして青表紙本を別本に含めて考える説である。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

The text first written is considered the text of the Aobyoshi-bon line manuscript, which preserved the text written by FUJIWARA no Teika relatively well (although it partly includes different sentences made by Teika, too), while it is considered that most of the notes made by the posterity are based on the Kawachi-bon line manuscripts (however, it also contains some corrections in accordance with the manuscript in Teika's own hand). 例文帳に追加

当初書かれた本文が比較的藤原定家の本文をよく保存しているよい青表紙本系統の本文であると考えられる（但し一部に独自の異文も見られる。）のに対して後の書き込みの多くが河内本系統の本文によるものであると見られている（但し中には定家の自筆本に合わせた訂正も見られる。）。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

In addition, another reason given for Yorimori's decision to remain in Kyoto, according to the account recorded in the 'Engyo-bon,' was because of conflict in the clan, such as a dispute with Munemori regarding the inheritance of a noted sword, "Nukemaru", that was in the possession of Yorimori. 例文帳に追加

さらに残留の理由についても、「延慶本」では頼盛が所有していた名刀「抜丸」の相伝を巡る宗盛との確執など、一門内での対立が原因とされる。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

Most of them are collected in a handwritten copy created in the late Heian period, the Toji-bon (To-ji Temple book); eight volumes of the book are held in the Imperial Household Archives, three volumes in Kyoto National Museum, and one volume in Otani University. 例文帳に追加

その大部分は平安時代末期書写の東寺本（宮内庁書陵部に8巻、京都国立博物館に3巻、大谷大学に1巻架蔵されている）に収録されている。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

Sachimatsu completed a manuscript in which characters were revised to ordinary Kana (Japanese syllabary) in 1848 and a manuscript in which the special kana in the original book remained unchanged in 1872 (Munakata-bon). 例文帳に追加

幸松は、1848年（嘉永元年）に文字を普通仮名に改めた写本を完成するとともに、1872年（明治5年）には原書の特殊仮名のままの写本を完成させた（宗像本）。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

According to explanatory notes in a book of comparison, the criteria for selecting the manuscripts for comparison and collation are generally as follows: the Aobyoshi-bon line manuscripts which were made by the period of the Northern and Southern Courts (Japan); the Kawachi-bon line manuscripts which were made during the Kamakura period; the Beppon manuscripts which were made during the Muromachi period. 例文帳に追加

なお、校異編の凡例によれば、比較校合に採用した写本の基準は、おおむね、青表紙本系統の写本については南北朝時代(日本)ころまでの書写であるもの。河内本系統の写本については鎌倉時代ころまでの書写であるもの。別本の写本については室町時代ころまでの書写であるもの。としている。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

In several embodiments, an estimated under-zerogravity shape is generated by using a bed-of-nail (BON) gauge (100), and the shape is measured with much higher spatial resolution by using a second gauge (200), and a logical sag between pins (110) of the BON gauge is subtracted from the shape measured by the second gauge.例文帳に追加

いくつかの実施形態において、ベッドオブネイル(ＢＯＮ)ゲージ(１００)を用いて推定無重力下形状が生成され、次いで第２のゲージ(２００)を用いてさらに高い空間分解能で形状が測定されて、ＢＯＮゲージのピン(１１０)の間の理論サグが第２のゲージで測定された形状から差し引かれる。 - 特許庁

In Goryeo the reprinted edition of 'Kaihozo' was published in 1010 (Korai Hatsucho-bon, 高麗初雕本), and after its wood blocks were burned in a battle with Yuan forces it was carved again as Korai Saichobon (高麗再雕本) in 1236. 例文帳に追加

高麗では、1010年に「開宝蔵」の覆刻版を出し（高麗初雕本）、その版木が元(王朝)軍による兵火で焼失すると、1236年には高麗再雕本を完成させた。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

The processing of karakami began in the Heian period as a paper for eiso and later became the major fusuma paper, and in the art village of Koetsu HONAMI in Saga, Soji KANYA made a beautiful paper for Saga-bon (books published by Koetsu HONAMI, Soan SUMINOKURA and others in Saga, Kyoto). 例文帳に追加

から紙は、平安時代には詠草料紙として加工が始まり、後にふすま紙の主流となったが、本阿弥光悦の嵯峨の芸術村では、紙屋（かんや）宗二が嵯峨本などの用紙として美しい紙をつくった。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

In the art village in Takagamine of Koetsu HONAMI in early recent times, karakami as ryoshi, like 'Saga-bon' was produced and the techniques of Kyo-karakami grew more sophisticated, and the kami-shi in Kyoto succeeded its tradition. 例文帳に追加

近世初期の、本阿弥光悦の鷹ケ峰芸術村では、「嵯峨本」などの料紙としてのから紙を制作し、京から紙の技術をさらに洗練させ、京の唐紙師（かみし）がその伝統を継承していった。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

On this holiday each city and town invites those people who have turned twenty in the last year to a Coming of Age ceremony (in some regions it is held during Golden Week, a holiday in early-May, or during the Bon festival, the festival of Buddhist All Souls' Day, in order to avoid heavy snow and for it to be during a time when people can return to their birthplace). 例文帳に追加

この日には、各市町村で新成年を招いて成人式が行われる（ただし、豪雪の影響や帰省しやすい時期等を考慮してゴールデンウィークや盆に行われる地方も多い）。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

In fact, a yurei without legs appeared as an illustration in a joruri-bon (book of joruri scripts) titled Kazan-in kisaki arasoi (Quarrel between the Empresses of Retired Emperor Kazan), which was written in 1673, before Okyo was born. 例文帳に追加

実際には、応挙誕生以前の1673年に描かれた「花山院きさきあらそひ」という浄瑠璃本の挿絵に、足のない幽霊の絵が描かれている。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

In the morning of the next day (August 15), people of the area pay a visit to the jizoes by placing in front of them rice, eggplant, rice dumpling, shikibi (a special tree for Buddhist events), flowers for Bon (a Buddhist event in the summer in which each household invites its ancestors' spirit to the house), sweet stuff and incense sticks, by striking Sho (a kind of percussion) and by repeating the names of thirteen Buddha's. 例文帳に追加

翌15日朝に米・ナス・ダンゴ・シキビ・盆花・菓子・線香を供え，鉦を鳴らして十三仏念仏を唱えお参りする。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

Gohyaku-Jintengo (literally, five hundred is like a piece of dust in the infinite time frame) is a word that represents admiration for Siddhartha Gautama spending limitless time in the process of Jodo (completing the path to becoming a Buddha by attaining enlightenment), which is cited in the Nyorai Juryo-bon (the Infinite Life of Buddha Chapter) of Hokekyo (the Lotus Sutra). 例文帳に追加

五百塵点劫（ごひゃくじんてんごう）とは、法華経如来寿量品で、釈迦の成道の久遠をたとえた語である。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

In addition, some scholars such as Kazuo YANASE pointed out that 'the 7th volume and the 8th volume might have been added by other person,' because in a same rufu-bon the writer's thoughts expressed in the 1st - 6th volumes are different from those of the 7th and 8th volumes. 例文帳に追加

なお梁瀬一雄など一部の研究者からは、流布本の巻一～六と巻七・八では背景となる思想などが異なるとして「流布本の巻七・八は別人による増補ではないか」との指摘がされている。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

The series of three Doka manuscripts composed of the Doka manuscript (only the first half of Kamitsumaki, copied in 1381), the Dosho manuscript (only Kamitsumaki, copied in 1424), the Shunyu manuscript (only Kamitsumaki, copied in 1426) are close to the Shinpukuji manuscript, and they belong to the Ise-bon group. 例文帳に追加

道果本（上巻の前半のみ。1381年写）、道祥本（上巻のみ。1424年写）、春瑜本（上巻のみ。1426年写）の道果本系3本は真福寺本に近く、ともに伊勢本系統をなす。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

However, among the differences in the adopted manuscripts, a few text differences which was not on "Koi Genji monogatari" were collected in each end of the book, and differences in Meiyurinmo-bon manuscript were also added. 例文帳に追加

但し各巻の巻末には採用されていた写本との異同のうち『校異源氏物語』に記載されなかった若干の異同を補記するとともに明融臨模本との異同を付け加えてある。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

Though it refers to the night of July 7 (lunar calendar), Tanabata Matsuri is held in Japan either on July 7 or a month later on August 7 as Bon festival is also held either in July or in August, after the Meiji revision of the calendar. 例文帳に追加

7月7日(旧暦)の夜のことであるが、日本では明治改暦以降、お盆が7月か8月に分かれるように7月7日又は月遅れの8月7日に分かれて七夕祭りが行われる。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

Although there is no specific day when festivals are held in a concentrated manner like 'Christmas' or 'Halloween' in the Christian area, many festivals are held in summer from a seasonal viewpoint, and Bon Festival Dance and fireworks festivals are often held. 例文帳に追加

キリスト圏でいう「クリスマス」や「ハロウィン」というように祭りが一日に集中するような日というものは特にないが、季節で見ると夏に多く行われ、盆踊りや花火大会が多く開催される。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

Especially, 'Utai Libretto Revised in the Meiwa Era,' the first edition of which was published in 1765, had 210 pieces including reprints, being the largest in scale among Utai-bon officially recognized so far. 例文帳に追加

なかでも1765年に刊行のはじまった「明和改正謡本」は、復曲を含む全二百十番組という公定の謡本としてはかつてない規模である。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

However, the oldest existing Sanskrit book is the Baiyo-bon edition housed at Horyu-ji Temple, which is said to be a manuscript from the latter part of the eighth century (introduced in 609 according to a legend), and it was written in a later age than the time when Buddhist sutras were translated into Chinese. 例文帳に追加

しかしながら、現存する最古のサンスクリット（梵字）本は、法隆寺所蔵の8世紀後半（伝承では609年請来）の写本とされる貝葉本であり、漢訳経典より時代を下る。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

However, in the July 15th section of "Keiso Saijiki (The Xingchu Suishiji)" the contents of which were selected by Sorin who lived in the same era as Han Wudi of Ryo, it is described that priests and secular people held "bon" ceremonies and offered memorial services, and the "Urabon-kyo" sutras are also cited. 例文帳に追加

しかし、梁の武帝と同時代の宗懍が撰した『荊楚歳時記』には、7月15日の条に、僧侶および俗人たちが「盆」を営んで法要を行なうことを記し、『盂蘭盆経』の経文を引用している。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

The 'Easy Practice Chapter' (Igyo-bon) explaining the easy path via nenbutsu (Buddhist invocation) in the Jodo (Pure Land) sect caught special attention in later ages, and many researches were conducted into the chapter. 例文帳に追加

後世、浄土教の念仏易行道（ねんぶついぎょうどう）を説く一章「易行品（いぎょうぼん）」がとくに注目され、この章についての研究は多い。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

According to the old genealogical tree in Shoka bon (book written in the Shoka period), 17 quires of Narabi no Kan (Resemblance chapters) are counted out from 54 quires of Genji Monogatari, and Uji jujo is counted as 1 quire of 'Uji, ' and thus the total number of quires comes down to 28. 例文帳に追加

また正嘉本源氏物語古系図のように源氏物語54帖のうち並びの巻を除いた37帖のうち宇治十帖全体を「宇治」1帖として数え、源氏物語全体を28帖であるとしているものもある。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

The 'karakami' produced in the art village was mainly ryoshi for publishing Saga-bon and ryoshi for eiso, and its technique was transmitted to a part of Kyo kami-shi in recent times and laid the foundation for Kyo karakami. 例文帳に追加

芸術村で作られた「から紙」は、ほとんどが嵯峨本の出版用の料紙や詠草料紙であったが、近世の京唐紙師の一部にその技術が伝承されて、京からかみの基礎を築いたとも言える。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

Above all, natsumatsuri festivals held in a few days before or after the Bon festival of lunar calendar are said to be deeply emotional because many people return to their homes in this season and reunite with each other. 例文帳に追加

とりわけ、8月の旧盆の時期をはさんだ夏祭りは、帰省の時期と相まって、祭礼中での懐かしい人との再会など、感慨深いものがあるとされる。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

"Toro Nagashi" which is also referred to as "Shoryo Nagashi" (floating lanterns down a river carrying the spirits of the dead) is a Japanese festival where people hold a memorial service for the spirits of the deceased by floating paper lanterns and other offerings in a river or in the sea for Bon festivals. 例文帳に追加

灯籠流し（とうろうながし）または精霊流し（しょうりょうながし）は、死者の魂を弔って灯籠（灯篭）やお盆の供物を海や川に流す日本の行事。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス