「GoD」に関連した英語例文の一覧と使い方(175ページ目) - Weblio英語例文検索

When there had been much discussion, Peter rose up and said to them, “Brothers, you know that a good while ago God made a choice among you, that by my mouth the nations should hear the word of the Good News, and believe. 例文帳に追加

多くの議論があったのち，ペトロが立ち上がって彼らに言った，「兄弟たち，ご存じのとおり，ずっと以前に，神はあなた方の間からわたしを選ばれ，異邦人たちがわたしの口から福音の言葉を聞いて信じるようにされました。 - 電網聖書『使徒行伝 15:7』

But these things don’t count; nor do I hold my life dear to myself, so that I may finish my race with joy, and the ministry which I received from the Lord Jesus, to fully testify to the Good News of the grace of God. 例文帳に追加

それでも，自分の競走を喜びのうちに終え，神の恵みについての福音を十分に証言するという主イエスから受けた奉仕の務めを果たすためならば，そんな事柄はものの数ではありませんし，自分の命が惜しいとも思いません。 - 電網聖書『使徒行伝 20:24』

“I am indeed a Jew, born in Tarsus of Cilicia, but brought up in this city at the feet of Gamaliel, instructed according to the strict tradition of the law of our fathers, being zealous for God, even as you all are this day. 例文帳に追加

「わたしは確かにユダヤ人です。キリキアのタルソスで生まれましたが，この都においてガマリエルのもとで育てられ，わたしたちの父祖たちの律法について厳格な流儀に従って教育され，今日の皆さんと同じように，神に対して熱心な者でした。 - 電網聖書『使徒行伝 22:3』

A great clamor arose, and some of the scribes of the Pharisees part stood up, and contended, saying, “We find no evil in this man. But if a spirit or angel has spoken to him, let’s not fight against God!” 例文帳に追加

たいへんな騒ぎになり，ファリサイ派の律法学者たちの幾人かが立ち上がって，激しく論じて言った，「我々はこの人に何の悪いことも見いだせない。だから，もし霊かみ使いが彼に語りかけたのであれば，神に対して闘うのはよそう！」 - 電網聖書『使徒行伝 23:9』

But this I confess to you, that after the Way, which they call a sect, so I serve the God of our fathers, believing all things which are according to the law, and which are written in the prophets; 例文帳に追加

しかし，あなたの前でこのことは認めます。わたしは，彼らが分派と呼んでいるこの道に従って，わたしたちの父祖たちの神に仕えています。律法に基づいた事柄と，預言者たちの中に書かれている事柄をすべて信じていますし， - 電網聖書『使徒行伝 24:14』

For Moses indeed said to the fathers, ‘The Lord God will raise up a prophet for you from among your brothers, like me. You shall listen to him in all things whatever he says to you. 例文帳に追加

実際，モーセは父祖たちにこう言いました。『主なる神は，あなた方の兄弟たちの中から，わたしのような預言者をあなた方のために起こされるだろう。あなた方は，彼があなた方に語るすべての事柄について，彼に聞き従わなければならない。 - 電網聖書『使徒行伝 3:22』

be it known to you all, and to all the people of Israel, that in the name of Jesus Christ of Nazareth, whom you crucified, whom God raised from the dead, in him does this man stand here before you whole. 例文帳に追加

あなた方全員もイスラエルの民すべても，このことを知ってください。あなた方がはりつけにし，神が死んだ者たちの中から起こされたナザレのイエス・キリストの名において，そうです，この方によってこの人は皆さんの前に立っているのです。 - 電網聖書『使徒行伝 4:10』

who serve a copy and shadow of the heavenly things, even as Moses was warned by God when he was about to make the tabernacle, for he said, “See, you shall make everything according to the pattern that was shown to you on the mountain.” 例文帳に追加

彼らは天にあるものの写しと影とに仕えています。それは，モーセが幕屋を造ろうとしていた時，神から告げられたとおりです。その方は，「さあ，山であなたに示された型に従って，すべてのものを造りなさい」と言われたのです。 - 電網聖書『ヘブライ人への手紙 8:5』

But woe to you Pharisees! For you tithe mint and rue and every herb, but you bypass justice and the love of God. You ought to have done these, and not to have left the other undone. 例文帳に追加

だが，あなた方ファリサイ人たちは災いだ！ あなた方はハッカ，ヘンルーダ，あらゆる野菜の十分の一税は納めていながら，公正と神の愛を無視している。これらこそ行なわなくてはいけない。もっとも，もう一方のこともなおざりにしてはいけないが。 - 電網聖書『ルカによる福音書 11:42』

Going on his ways through the old city in the early days before the sun or the people had risen, Nello, who looked only a little peasant boy, with a great dog drawing milk to sell from door to door, was in a heaven of dreams whereof Rubens was the god. 例文帳に追加

まだ日も昇らず、みんな起きない早朝からミルクを引いている大きな犬を連れて、家々にミルクを売っていたネロは、一見ただの小さな農民の少年に見えましたが、ルーベンスが神様である、夢の天国に住んでいました。 - Ouida『フランダースの犬』

When thus constituted, the image 15 is visually observed through the block 11 in association with a gold light reflected on the foil 19, the image 15 is floated at a deep position and an atmosphere of a God effect like simultaneously enclosed by the light.例文帳に追加

このように構成すると釈迦如来像１５が金箔１９に反射した金色の光と相まってブロック体１１を通して目視され釈迦如来像１５が奥まった位置に浮かぶと同時に光に包まれているような神韻とした雰囲気が得られる。 - 特許庁

The Teflon resin being good in sliding property, the resistance of passing of the gob is extremely small, and the lag time of feeding the god to a molding machine can be minimized; and, since the Teflon resin is sublimed off during the contact with the gob, it does not transfer to the gob as a foreign matter.例文帳に追加

テフロン樹脂は滑りが良いためにゴブが通過する際の抵抗がきわめて小さく、成形機に供給するゴブの遅れを最小限にできると共に、ゴブと接触する際に昇華してしまうためゴブに異物として転移することがない。 - 特許庁

Further, the Shinigami (The Death-God) in Act Five was intended for Kaidanmono (a ghost [horror] story) which may be said as specialty of succesive Kikugoro, and Kikugoro V tried to reproduce Shinigami that he had seen his grandfather, Kikugoro III perform when he was a child, and he produced it on the basis of opinions from artists such as Kyosai KAWANABE and Yoshitoshi TAISO. 例文帳に追加

また、五幕目の死神は、歴代菊五郎のお家芸というべき怪談物を意識したもので、幼少のころ見た祖父の三代目菊五郎の死神を再現しようと、河鍋暁斎、大蘇芳年ら画家らの意見をもとに作り上げた。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

Furthermore, there is an opinion that quite a few inconsistencies in "Kojiki" and "Nihonshoki" are solved, and deceased persons in the gigantic ancient tomb are easily identified by reviewing history adopting the Nobuo ORIGUCHI's theory regarding Nakatsusumeramikoto; Empress or Princess who is a liaison between God and Emperor, and the Hime-Hiko system advocated by folklore scholars; the Princess-Prince system; governing the country by female and male imperial family members. 例文帳に追加

さらに徹底して、折口信夫の中天皇あるいは民俗学者がいうヒメ･ヒコ制で歴史を整理すれば、『古事記』･『日本書紀』の矛盾の多くが解決し、巨大古墳の被葬者の治定も容易に定まることになるとする意見もある。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

In another theory, Shimane is put forward as home city of the Kamo family based on the fact that there is a description of Kamo-no-kamube, Toneri-no-sato, O County in "Izumo-fudoki," and that there is a Kamo-jinja Shrine in Yasugi City in Tobu Izumo (Eastern Izumo and present-day Shimane Prefecture), where Kotoshiro nushi, the ancestral god Hitokoto nushi under a different name, is worshipped. 例文帳に追加

また、出雲風土記では意宇郡舎人郷賀茂神戸とあり、また現在の島根県安来市には賀茂神社があり、祖神である一言主の同一神、言代主の活躍地である東部出雲に属することから、ここを本貫とする説もある。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

After the opening of the port, the theory of Joi was related to the Sonno ron (theory of 'Revere the Emperor'), which was becoming prevalent due to the development of kokugaku (the study of Japanese literature and culture) and was transformed into Sonno joi ron (the theory of Sonno joi); the Sonno ron believed that Japan was the country of god and became origin of the thought of nationalism, and was supported by patriots of various domains and kugyo (court nobles). 例文帳に追加

開港以後は、国学(学問)の発展によって強化されつつあった日本は神国であるというナショナリズムの発想である尊皇論と結びつき、尊皇攘夷論となって諸藩の志士や公卿によって支持された。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

As for the practice of Katatagae for the Hoi-jin Gods who presided over one direction for a long period (such as Daishogun, Kon-jin God, O and So Gods), it was considered to be ineffective to avoid the taboo if people practiced only one Katatagae on the first day when the Hoi-jin gods moved from one direction to another, so that during that period, they needed to practice Katatagae several times according to the following rules. 例文帳に追加

同一方角に長期間在する神（大将軍・金神・王相）については、遊行の最初の日に1回方違えしただけでは有効とは言えないとして、その期間中、以下のような規則で何度も方違えをする必要があった。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

As the sign of the sun's position is called sun sign in the Western astrology, the god of the sun's position in twelve gods which are originally the divisions obtained by dividing the ecliptic into twelve should be called gessho, but gessho is used to mean the twelve gods in many cases. 例文帳に追加

西洋占星術で、太陽が位置するサインをサン・サインを呼ぶように、本来は黄道を12に分割して得られた区分である十二神の中で太陽が位置する神を月将と呼ぶべきであるが、十二神の意味で月将が使用されることが多い。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

Because some myths say that Amaterasu Omikami sought opinions from her elder Amatsu Kami (the god of heaven) about her specific acts-whether they were good or not-and even followed his instructions, some consider that Amaterasu Omikami was a deified Emperor who ruled the country by conducting religious services. 例文帳に追加

神話中では自分より先に生まれた天津神（タカミムスビ）に行動の是非を伺ったり、その指示に従っている場面も見られることから、天照大神は神に祭祀（まつりごと）を行って国を治める天皇自体の神格化だとみなす考え方もある。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

Additionally, the Book of Genesis in the Old Testament of the Bible tells a story about the creation of the sun and moon, stating that God created the two great sources of light-the sun and the moon floating in the heavens--four days after the Creation, and then separated light and darkness by having the sun and the moon rule the day and night, respectively. 例文帳に追加

また、旧約聖書の創世記では、天地創造の四日目に、神が空の中に「二つの巨いなる光」、すなわち太陽と月を創り上げて、それぞれに昼と夜を司らせ、光と闇を分けたという日月の創造が語られている。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

According to Document 1 of Section 11 of Chapter 5 in "Nihon Shoki," both Amaterasu Omikami and Tsukiyomi no mikoto were ordered to rule the heavens, but later Tsukiyomi no mikoto was told by Amaterasu Omikami in the world above to meet Ukemochi no kami (the god of grains), so he (or she) visited her. 例文帳に追加

書紀第五段第十一の一書では、天照大神と月夜見尊がともに天を治めるよう命じられたが、のちに天上で天照から保食神（ウケモチ）と対面するよう命令を受けた月夜見尊が降って保食神のもとに赴く。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

According to 'Katsura Sato' of "Yamashiro no kuni Fudoki" (which is incomplete), when Tsukiyomi no mikoto-who had been instructed by Amaterasu Omikami to descend to Toyoashiharano nakatsukuni-visited Ukemochi no kami (the god of whole grain), he (or she) stood against a 'Yutsu katsura' (the Japanese Judas tree); thus the place is called 'Katsura Sato.' 例文帳に追加

『山城国風土記』（逸文）の「桂里」でも、「月読尊」が天照大神の勅を受けて、豊葦原の中つ国に下り、保食神のもとに至ったとき、湯津桂に寄って立ったという伝説があり、そこから「桂里」という地名が起こったと伝えている。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

In Japanese mythology the tree is associated with several gods and is thought to be the one to which gods descend, as shown in the stories of "Kojiki" about Kiji no nakime, who was sent to Amenowakahiko by Amaterasu Omikami, and Yamasachihiko, who lost his elder brother's fishhook and ended up at the palace of the ocean god. 例文帳に追加

日本神話において桂と関わる神は複数おり、例えば『古事記』からは、天神から天若日子のもとに使わされた雉の鳴女や、兄の鉤をなくして海神の宮に至った山幸彦が挙げられる如く、桂は神が降り立つものとされていた。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

On the other hand, examples in which the moon is regarded as female include the records of "Nihon sandai jitsuroku (Records of Three Emperors)," dated October 9, 865 and October 10, 871, where court rank was granted to '女月神' (the female god of the moon) ('Metsuki no kami' or 'Himetsuki no kami') of Izumo Province. 例文帳に追加

逆に月を女と見た例としては、『日本三代実録』における、貞観_(日本)7年（865年）10月9日の記事や、貞観13年（871年）10月10日に出雲国の「女月神」（「めつきのかみ」、あるいは「ひめつきのかみ」）が位階を授けられている記事が挙げられる。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

The type of torii to be built is a matter of choice by the donor and has little bearing on the god worshipped in the shrine, as shown in Kashima Jingu Shrine, where a Kasuga-style torii is built; however, some torii (like Sanno-style torii) are associated with Hie Jinja Shrine (Sanno Jinja Shrine and Hiyoshi Jinja Shrine). 例文帳に追加

建てられる鳥居の形式は寄進者の好みによる事が多く、鹿島神社に春日鳥居が建てられるような事もあるように祭神と関連を持つことは少ないが、山王鳥居は日枝神社（山王神社、日吉神社）になどと結びつくものもある。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

It is true that local shrines are well revered, worshipped, and better-known by local people than Fushimi-inari-taisha Shrines, from which the god Inari has been moved; this should be regarded as evidence that Inari belief has taken deep root and become the people's pride. 例文帳に追加

しかし、これらの神社は実際、地元に深く信仰が根付いているのも事実であり、地元では決して伏見に負けない知名度である（むしろ、伏見から勧請した稲荷信仰がしっかりと根付いている）という郷土の誇りの表れと見做すこともできる。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

In fact, Izanaki no Mikoto hid himself after throwing out Susanoo no Mikoto to Yominokuni (Hades), and Izanami no Mikoto died before Amaterasu Omikami was born, which poses no threat to Amaterasu Omikami's position as the top god. 例文帳に追加

ちなみに、伊弉諾尊（いざなきのみこと）は素盞嗚尊（すさのおのみこと）を黄泉の国へ追放した後に身を隠しているし、伊弉冉尊（いざなみのみこと）は天照大神が生まれる前に亡くなっているため、やはり天照大神の最高神としての地位を脅かすことはない。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

There are a number of shrines throughout Japan which enshrine goddesses called Tamayoribime, and it is believed that many of such goddesses are deified shrine maidens who became the wife (i.e. a woman that a divine spirit was drawn to) of a local god (in most cases, however, they are regarded as the Tamayoribime in the myths who was Ugayafukiaezu's wife). 例文帳に追加

全国にタマヨリビメという名の神を祀る神社があり、その多くはその地域の神の妻（神霊の依り代）となった巫女を神格化したものと考えられる（ただし、一般には、神話に登場するウガヤフキアエズの妻のタマヨリビメとされていることが多い）。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

However, in "Kojikiden" (Commentaries on the Kojiki), Ogotooshio-no-kami refers to Kotosakanoo-no-kami enshrined in Kumano-hongu-taisha Shrine, and interprets that the god who was supposed to appear in the misogiharae (form of Shinto purification) of Izanagi who returned from Yomi (world after death) was placed at the beginning of kamiumi by mistake. 例文帳に追加

ただし、『古事記伝』においては、大事忍男神は熊野本宮大社に祭られる事解之男神のことであり、本来は黄泉から帰還したイザナギの禊祓に現れるべき神を誤って神産みの最初に入れてしまったのであろうと解釈している。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

For a Noh performance with the five dramas, if the fifth drama is not happy (celebratory Noh) but is dark content, then the second half of a god Noh such as "Takasago" will be performed (It is called a half Noh because only the second half is performed) so that a happy ending supposedly comes to the end. 例文帳に追加

五番立で演能する際、五番目がめでたい曲（祝言能）ではなく暗い内容の能である場合は、『高砂(能)（たかさご）』等、神能ものの後場のみを演じ（後半部分のみ演ずることを半能という）、めでたい気分で納めるのが建て前であった。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

The deity Shinno, considered an alias of tekiya, was the god of farming and medicine, and in the Edo Period, yashi, who are considered to be the origin of tekiya, worshipped Shinno and acted as dentists by selling medicine, inserting, maintaining, and selling false teeth and providing treatment for cavities. 例文帳に追加

的屋の別称とされる神農の神は、農業と薬や医学の神であり、的屋の源流とされる香具師は江戸時代において、薬売りと、入れ歯の装丁・調整や販売、虫歯などの民間治療の歯科医でもあり、このことから神農の神を信仰していた。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

This is because a worship leads to a prayer, and a worship refers to 'a prayer' or 'fortune-telling as a result of communication with a god' which is conducted by Shinto priesthood or a person subject to it (such as fukuotoko [the luckiest man], fukumusume [Good fortune girls], or arrow picker of Yumiya [bow and arrow]), and is so called a worship as an essence of 'Shrine Shinto.' 例文帳に追加

これは祀りが、祈りに通じることから神職やそれに順ずる者（福男・福娘や弓矢の矢取り）などが行う「祈祷」や「神との交信の結果としての占い」などどであり、いわゆる「神社神道」の本質としての祀りでもある。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

The following story is described in Kojiki (the Records of Ancient Matters) : Izanagi and Izanami used 'Chibiki no iwa' (a huge boulder) as kekkai (barrier) to keep off the pursuers dispatched by the demon when returning from Tokoyo (the world of the dead), and the boulder became associated with iwasaka (the area a deity sits), then the god of the barrier 'Sai no kami' appeared. 例文帳に追加

古事記はイザナギとイザナミが、常世（とこよ・黄泉の国）から逃げ帰る時に、鬼神の追っ手を防ぐために、「千引きの岩」（ちびきのいわ）を結界として用いたことと、磐境が結びつき、「結界の神」である「賽の神」（さいのかみ・幸の神）がうまれた。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

Especially, as far as the New Year festival event is concerned, toshi-otoko presides the event by directing all particulars such as the year-end cleaning, the New Year decorations, water drawing on the New Year's day, offerings for "toshigami" (the god of the incoming year), and "osechi" food (special food for the New Year). 例文帳に追加

特に正月に限っては、一家の行事すべてを「年男」が取り仕切り行い、正月が近づいた暮れの大掃除をはじめ、正月の飾りつけ、元旦の水汲み、年神の供物をととのえたり、御節料理の準備など一切を取り仕切った。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

The Noh play ends with a jiuta saying, 'Falling on their knees and praying to the God of the Tadasu-no-Mori forest, the two of them returned home together, believing it was the God's sake that he could know chastity of the prostitute of Murotsu.' 例文帳に追加

二人は｢室君の操を知るもこれ糺の御神の御恵みなりと、同じく再び伏し拝み、妹背打ち連れ帰りけり（室津の遊女の操を知ることができたのも、糺の森にいます神のおかげと、伏し拝んで、二人は連れ添ってかえった）｣という地謡で能は終わる。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

There are also sutra among Taoism Sutra such as "Genshitenson-setsu-hoto-metsuzai-kyo Sutra" (元始天尊説鄷都滅罪経, sutra of salvation at the hell by Genshi Tenson (Primeval Lord of Heaven, the highest god in Taoism)), "Chifu-juo Batsudogi" (地府十王抜度儀, scripture about salvation by Ten kings in Chifu (Earth Palace)) and "Taijo-kyukutenson-setsu-shoken-metsuzai-kyo Sutra" (太上救苦天尊説消愆滅罪経, sutra of salvation by Taijo Kyuku tenson (most honorable gods)), which explain the Juo by the same name and in the same order as "Yoshu Juo Shoshichi-kyo Sutra." 例文帳に追加

また道教経典の中にも、『元始天尊説鄷都滅罪経』、『地府十王抜度儀』、『太上救苦天尊説消愆滅罪経』という同名で同順の十王を説く経典が存在する。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

When seen by Buddhist image, Yakushi Nyorai, Kannon Bosatsu, and Fudo Myoo are more likely to be treated as Hibutsu; in general, Buddhist images worshipped at Esoteric Buddhism temples tend to be treated as hibutsu (Yakushi Nyorai, which is an exoteric Buddha, is often worshipped as the principle god of esoteric temples). 例文帳に追加

像種別には薬師如来、観音菩薩、不動明王に秘仏となっているものが比較的多く、秘仏は総じて密教系の仏に多いということが言える（薬師如来は顕教系の仏だが密教寺院で本尊とされることが多い）。 - Wikipedia日英京都関連文書対訳コーパス

The Design Argument, however, is not logically compelling simply because (as Immanuel Kant pointed out over two hundred years ago), one cannot conclude anything firm about non-physical beings (like God) on the basis of physical evidence. 例文帳に追加

しかし(二百年以上も前にイマヌエル・カントが指摘したように)人は物理的証拠を基礎にして(神のような)非物理的存在についてなにか確実なことを結論づけることはできないという理由から、設計論は全く論理的に避けがたいものではない。 - Ian Johnston『科学のカリキュラムで創造説？』

The above paragraphs have been stressing the key point in this paper: a faith in God is based upon a belief in non-physical or metaphysical powers; whereas, science limits itself to explanations of physical events in terms of natural physical processes. 例文帳に追加

上に述べた段落では、この論文のキーポイント、つまり神の信仰は非物理的ないし形而上的な力を信じることに基づき、それにたいし、科学は自然の物理的過程の観点での物理的出来事の説明に限定されるという点を強調してきた。 - Ian Johnston『科学のカリキュラムで創造説？』

For to such a degree do some cling to it (even though by For to such a degree do some cling to it (even though by labouring or begging they scarce procure what is necessary for subsistence) that if they might live here always, they would care nothing for the Kingdom of God. 例文帳に追加

そうした人達の一部は、労働によっても物乞いによっても必要なものをほとんど入手できない人達なのである。しかし彼らは現状に愛着しており、仮にここに常に住むことを得たとしても、彼らは決して神の国を顧みない。 - Thomas a Kempis『キリストにならいて』

He said to them, “You yourselves know how it is an unlawful thing for a man who is a Jew to join himself or come to one of another nation, but God has shown me that I shouldn’t call any man unholy or unclean. 例文帳に追加

彼らに言った，「ご存じのとおり，ユダヤ人が別の民族の人と一緒になったり，そのもとを訪問したりすることは許されていません。しかし，神はわたしに，どんな人をも神聖でない者とか汚れている者などと呼んではならないことを示されました。 - 電網聖書『使徒行伝 10:28』

They sent their disciples to him, along with the Herodians, saying, “Teacher, we know that you are honest, and teach the way of God in truth, no matter whom you teach, for you aren’t partial to anyone. 例文帳に追加

彼らは自分たちの弟子たちをヘロデ党の者たちと一緒に彼のもとに遣わしてこう言わせた。「先生，わたしたちはあなたが正直な方で，だれに対しても真実をもって神の道を教えられることを知っています。あなたはだれをもえこひいきすることがないからです。 - 電網聖書『マタイによる福音書 22:16』

Beloved, now we are children of God, and it is not yet revealed what we will be. But we know that, when he is revealed, we will be like him; for we will see him just as he is. 例文帳に追加

愛する者たちよ，あなた方は今や神の子供ですが，わたしたちが何になるのかはまだ明らかにされていません。しかし，彼が現わされると，わたしたちが彼のようになることは知っています。わたしたちは彼のありのままの姿を見ることになるからです。 - 電網聖書『ヨハネの第一の手紙 3:2』

To provide a method for producing an embossed decorative sheet in which an embossed uneven pattern can be formed on the surface of a sheet precisely in god reproducibility while the sheet is prevented from being caught by a press roll in high speed embossing processing and an apparatus for the method.例文帳に追加

高速度でエンボス加工処理を行ってもシート状原反が加圧ロールに取られることなく、シート状原反の表面にエンボス凹凸模様を高い精度と良好な再現性をもって形成できるエンボス化粧シートの製造方法及びその製造装置を提供することにある。 - 特許庁

Nishida Akio, the director of the museum and a puppet maker himself, says the origin of Japanese automata can be traced to puppets handled by puppeteers who preached the faith of the Ebisu god of Nishinomiya Shrine. 例文帳に追加

博物館の館長であり，そして自身も人形作家である西田明(あき)夫(お)さんは，日本のからくり人形の起源は，西宮(にしのみや)神社のえびす神の信仰を説いた人形遣(つか)いによってあやつられていた人形にまでさかのぼることができると言う。 - 浜島書店 Catch a Wave